|
夭殇六嵗子郑如升 以至正二十八年八月十四日卒於鄞县甬东清江里 故宋八行太师史公 六世孙运干文林菊屏先生故第 始如升之父某为史氏赘婿 其外祖延叟父厚重朴素 有故家风 甥舅之好不以门第自髙相得甚欢 居三嵗生二子 如升其次也 如升之生头髙而濶 额广而平耳 大鼻长眉 清目秀腹 皤然以充足■〈月邕〉然以隆性聪慧 善记尝授以古绝句及玉皇宝经 辄成诵其在襁褓 时我先教授府君尝抚摩之曰 是子异日其有成乎 先君既卒 如升之母归郑氏 事其姑留如升侍其外祖父母 外祖父母年老逾耆 夀且贫困无嗣 族姓未有来继者 故爱如升不啻如己子 如升视外祖父母 亦不啻如其所生 颐指承顺为谨 遇器若物必歛藏之曰 是平日用者可歛为人所得耶 伯祖父尝戒之曰 吾将适城市盍与俱则 拱对曰 不敢离外祖母左右 侍立不去 稍倦则请从羣儿戏亦不他适也 外祖父归出迎入 报喜见颜色 以他事被斥责则伫立门屏间 待怒解至前 笑奉如故 或时恐惧不自禁则枕外祖母膝上 相顾涕泣不止 外祖父母益怜之葢庶几相依以慰其朝夕也 八月一日患滞下疾 医者用疏导法 继进灵砂附子 痛腹去 痐者如四 又惊惧疾 益甚闻哭声 曰 是吾外祖母哭耶 其母方归 寕自抚视其子埀涕谓之曰 以汝弗肯服药啜粥故尔 曰儿岂不欲食饮 但逆气上攻不下咽耳 愿吾母无戚母曰 汝欲弃吾耶 曰 儿不敢逮夜则 曰儿首颈若无所属幸为一正之 以双手入母懐曰 寒矣 儿手不知所措矣 觉烦闷起坐 辄卧饮汤而卒 呜呼 是其命之不辰也 耶痛 矣哉
按文公朱子制 为家礼 男女殇服为上中下三等 未八嵗为无服之殇 哭之以日易月 是所谓约古制而为节文 非以其孩幼而直为简且略也 昔延陵季子适齐塟其子於嬴博之间 还封三号 而孔子取之此其礼之不敢过者也 潘岳至新安瘗赤子於千秋亭为赋 自广且以惨戚子慈为言 此其情所不能忘者也 夫礼出於定制 情发於本心非礼无以达其诚 非诚不能致其力 於是二者而取其中 庶几有以全骨肉之恩 而不失古人之遗意者矣 乃为辞以哭之 且叙其槩如升 生於至正壬寅夏五月初四日亥时其卒也 亦以亥时云词曰
尔生如寄 尔夭如弃 孰其主之 外家不得 以为甥予 不得以为子 呜呼哀哉 曷维其已
碧沚(原意为“碧绿的水中小块陆地”)：南宋史守之(1166-1224)的藏书楼名“碧沚亭”。史守之，南宋诗人、学者、藏书家。字子仁，是宰相史浩之孙，史弥大之子，鄞县人。朝廷屡次征召他出仕，史守之均辞不就，最后以朝奉大夫(宋文散官名，正五品，文官第十一阶。)致仕。宋宁宗曾特地御书“碧沚”二字赐给史守之，后来史守之的宅第和藏书楼就被称为“碧沚亭”。楼錀的“东楼”和史守之的“碧沚”，史称“藏书之富，南楼北史”。）
|
