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史公祖师的传说

时间:2013-03-03 07:25来源:春秋 作者:周宗禧 点击:
史公祖师的传说
史公祖师的传说
《中国民间故事集成》相传,晋江县史厝有一个书生叫做常青,从小就很聪明,诗书过眼不再读,是一个很有抱负的青年人。当他要赴京赶考前,在泉州城对众人说:“此次京城应考,定要夺取一甲,给皇后娘娘簪花,见不到皇后娘娘誓不回泉州。”岂料天不从人愿,考试结束只中二甲进士。史常青一时感到很失望,日日在京城大寺庙游玩。有一日遇上一位高僧,高僧见史常青很失志,便近前问明内中情由,宽慰常青说,要见皇后並不难,皇后常到本寺进香,你可夹在众僧中迎驾,就可见到皇后娘娘了。
一日,皇帝与皇后娘娘到该寺行香,史常青身穿袈裟,夹在众和尚中接驾。皇后随皇帝步行入寺,史常青窥见皇后果然天姿国色。皇帝见他眉青目秀,一表人才,使唤史常青近前见驾,手抚他的头顶,史常青的帽突然落下地上,露出满头乌发。皇帝一时大怒,欲问欺君之罪。高僧赶紧跪下叩头说:“此人是我寺新收进的僧徒,要等良辰吉日给他剃度。”皇帝准奏,史常青叩谢圣恩,举旨剃光头做和尚了。从此,他不叫史常青,和尚名叫史云济,法号妙应。
史云济在京城名寺出家,清心寡欲,专心致意研究佛经和佛学,声望一天天增高。朝钟暮鼓,青灯伴佛的日子过了数年,忽然想起江南名山和家乡父老,就离开京城,云游天下,逢寺讲经说佛,过乡过里游学说经。有一日路过德化双翰石狮岐,看见对面九仙山山峦耸秀,绿林翠竹,就随步观赏。时在九仙山麓荇菜修炼的蛇氏,因饲养猪母生猪崽,做“三旦”时(生猪子三日)点上一支烛,史云济扼腕叹气说:“对面若是贫僧修炼成正果胜地,再点上一支烛火。”蛇氏果然点上第二支烛火。史云济非常欢喜,就转路经大班、登地(今大铭村),寄居林氏三姆家里。林氏盛情接待,史云济拜她为契母。次日离别时,史云济问林氏三姆有何要求,她说:只求一株茶树、一口清水泉、一株无核柿,做柿饼配茶就心满意足。史云济施法术,就在门口阶下变一口清甜的泉水,厝后变一株茶树和一株无核柿树。
史云济到九仙的荇菜结识了蛇氏。蛇氏是千年修炼成人的精,到了半夜现出原形要咬史云济,因他是二甲进士出身,蛇氏咬他的头像咬铁,咬脚像咬铜,怎么也咬不动。蛇氏知道史云济不是一般人物,便和他谈佛经,共商在荇菜修成正果的事。
时九仙山荇菜四周的山场是铭山周家进宗进隆兄弟的业产。史云济与蛇氏就到铭山找周进宗、进隆做檀樾主。周家兄弟家财万金又很好客,史云济就与他们结拜为异姓兄弟,並在铭山设馆教周氏子弟读书。有一天,史云济与周进宗说:“吾将成正果,但劫数未尽,化身后将我的骨悬挂于樁树梢上,六十年后则永安于此。”並交代说:“我与周家你兴我兴,日月同明。今后周家所生的男孩子都要认吾为义父,周家有灾难用黄纸写黑字投告,我就会给周家化险为夷。”同时给周家留下两首诗,其一:锦袍玉版掷寒汀,云袜蒲团寄小铭,双履从今无觅处,永安明月在沧溟。其二:法水流心昧,片云济四周,铁牛流西岭,石女笑东楼。明天顺八年(1464年),周进宗叫侄儿周琼六备千松柴片一百担,在“法水流香”的盘石上叠柴塔,同年六月十四日,史云济坐在松柴塔上,乘熊熊大火归西天佛国去了。
周进宗遵史云济的嘱咐,把它烧化后的遗骸收拾放在布袋里挂于樁树梢上,后恐荇菜山野荒漠,照顾不好,又迁徒到铭山周氏开基祖宇右边的大樁树梢上。过后,进宗之侄儿周琼六捐山场创建岩宇,取名永安岩,并捐田租千担充作岩租。六十年后是明朝嘉靖年间,周氏家庙边的樁树梢上,发出闪闪的光圈,锣鼓齐鸣,进宗的孙周孟十取史云济的遗骸塑“史公祖师”及“蛇岳尊王”的塑像,檀樾主周进宗、周琼六的塑像和神主牌,一起奉祀于永安岩。
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讲 述 者:周玉在 男 60岁 亦水铭爱农民 小学
采 录 者:周宗禧 男 61岁 赤水铭爱 大专 退休干部
采录时间:一九九O年
流传地区;德化县 
(责任编辑:春秋)
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