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陈禾性不苟合，立朝挺然有风操，是少青年史浩心目中的偶像。史浩之后，史、陈两家遂成姻亲[2]。 在东钱湖下水，史浩打下了良好的儒学基础。一晃十几年，史浩长成了英俊的小伙子。下水虽有读书的良好自然环境，却缺少读书的良好人文环境，史木觉得如果再这样教下去就会误了侄子的前程，于是请求让史浩到文化氛围好的地方去读书。 这样，史浩就挑着行李到桃源来读书。 桃源地处鄞西横街，东为四明山，西边山丘连绵，崇岭纵横，南边连通着奉化、北边可抵达余慈。这是一块由四明山东口，大雷山之水入广德湖时冲击而成的沃土。境内广袤无垠，良田肥沃，山林茂密，物产丰饶。桃源的历史十分悠久，晋朝时就初成村落。相传东汉时有刘、阮两异姓兄弟上武陵山采药而迷路，幸得仙女指木为桃赐食，才得以走出大山，为了感谢仙女救命之恩，兄弟两人就定居下来，栽种桃木，号称桃源。其实则是桃源溪水转大弯时撞出来的一块景色如画的宝地。流入林村中的清澈的桃源溪得四明正脉之源、武陵山水之灵，把武陵十八岙的英气和桃源之乡的毓秀揽入怀中，便使这块宝地名副其实。所以人称“桃源鄞西首乡，林村域中巨镇，喜山川之毓秀，羡人物之钟灵。”当时鄞县一镇八市，林村位列第一大市，其村中有万余人口，男耕女织，渔樵唱晚，商贾云集，百业兴旺。“独喜林村蚕事修，一村妇女几家休，织成广幅生丝绢，不数嘉禾濮院绸。”为适应贸易和生活需要，人们就在繁荣的桃源溪上，架起了许多座桥梁，看上去这些桥梁就像是一位位隐居的高士，卧在武陵脉东延的要冲上，那种虎踞龙盘之势，不时散发着超凡脱俗的气息。 这一些桥梁中最有名的便是被称为桃源二廊桥的武陵桥和万安桥。武陵桥是林村最热闹处的市桥，建于熙宁元年，三孔二墩，木梁架构。廊桥的桥墩为两块坚厚的直竖石板。巨大的石板底部被石榫套在溪床的基石上，上端与支撑桥面的石梁榫接。石梁上又覆以纵向的大木梁，梁上再铺上木板。那桥头南北立有四石柱，它们与桥上三十六根木柱一起承托歇山式瓦屋顶，屋檐角微翘，形制古朴。因桥墩以磐石为基，别称“磐桥”，又因桥为面以木为主，呼为“板桥”。桃源乡诗人周睿写道：“山自西来水过东，碧溪两岸一桥通；垂帘卖酒联城市，杨柳青青花自红。”武陵桥纤巧优雅，看上去好像比较弱。 而在武陵桥西面，与武陵桥平行相距仅不到二十丈，还有一座以石拱为基础的双孔廊桥，就是万安桥。那桥上的两个石砌圆拱，如满月般映在溪水中，清雅可爱，所以也叫“洞桥”。其两洞中间石砌桥墩的迎水一方，有分水尖，所以惊涛急流，到此便都迎刃而解。万安桥由十六根木柱支撑着，显得厚重古朴，孔武有力；桥上藤蔓悬垂，如长须飘拂，其文雅之气又如一幅苍劲的山水画。关于这座桥，还有一个美丽的传说：有一年雨季到来，平时温顺的桃源溪突然发威，大雷山的洪水如千军万马，吼叫着奔腾而来．毫不留情地把桃源溪上所有的桥都踩在脚底。这时候，万安桥却像一个身手不凡的长者，傲视群伦，迎接洪峰的到来。眼看洪水沸腾着快要没上桥顶了，忽然从天下降下七位仙女来，她们将手中的仙拂一挥，洪水马上就低头三尺，从万安桥下面驯服地过去了。如此一次又一次的洪水，桃源溪上的其他桥几乎没有一座不遭没顶之灾的，但就是淹不上万安桥。 “十里东桥日，千山两岸苔；登临聊自适，归杖夕阳催。”桃溪的两岸都是桃林、竹园。每到阳春三月，桃花、竹林，红、绿相映，真可谓“深竹桃源万树青，竹林桃林林隔林”。 那里的读书人尤其喜欢以“林”为景，面“林”诵读，久而久之，也把村庄任名为林村。林村的千余户人家，将大溪两旁踏成了两条街。一边是向明街，一边是紫泥街。武陵桥、万安桥将两街连成一片，桥上人来人往，非常热闹，街上店面林立，市面繁荣，于是这个凤凰山下的村庄就成了鄞西七乡的著名重镇。在优美的自然环境和高尚的人文精神砥砺下，林村有很多光彩灼灼的东西，那儿私塾、书院星罗棋布。有桃源书院、华源草堂、四洲书院等知名学府。所以桃源是一块人才辈出的热土。 在优美的自然环境和高尚的人文精神砥砺下，这儿私塾、书院星罗棋布。知名学府就有桃源书院、华源草堂、四洲书院等，其中又数桃源书院最著名，它是由庆历五学士之一的王致创办的，史浩的曾祖父史简当年就曾师从王致，在此读书。桃源书院经历了近百年的发展，早已桃李遍布天下，培养出了许多出类拔萃的人物。其中有一个叫汪洙，他九岁能诗，名播四方，竟然惊动了皇帝，当时在位的宋神宗在金殿特别召见了汪洙。汪洙才俊不凡，朝堂上居然能与神宗对答如流，神宗惊叹不已，因此就赐给他“神童”称号。元符二年，汪洙中进士，后来官至观文殿大学士，桃源书院也因此闻名于世。 这里聚集了许多志操才智俱佳的师生。书院里，既有名师可以请教，又有许多同学互相切磋，还有大量的书籍可供阅览，这是史浩求之不得的事。 前辈的榜样力量和少年良好的家学基础，使史浩很快适应了桃源书院的学习。一寸光阴一寸金。史浩常用古人之言来勉励自己，惜时如金。在老师的教导下，史浩一开始就把读书与“修身齐家治国平天下”儒家人生目标结合起来。经过一番努力，史浩又很快贯通经史，并奠定了爱国忠君的思想基础。在桃源书院，谈笑有鸿儒，往来无白丁，史浩因此结识了汪思温、郑覃、魏杞、袁燮等众多朋友。桃源书院的人文精神，熏陶了史浩的情操。 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。想成就学问在少壮年时就得下苦功，这一点史浩早有认识，史浩对读书情有独钟，他进入桃源书院后，抓紧时间，刻苦学习。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”苏东坡的这一首诗是史浩学习的一个写照。他还常用古人之言来勉励自己：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来指引，周情孔思正追寻。”他常拿韩愈的读书标准来衡量自已，要求自己：“读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。”他觉得读书是一种享受，有时不仅仅是答疑解惑，而是在于听书倾诉、与书交流。在于微风吹拂书页的沙沙声响，灯光亲吻书页时的脉脉温情，更在于一卷在握时心无旁骛的一份心情。书中常可以获得一种抚慰，当人进入书中铺陈构织的风景里去时，书便如一把梳子，会把人从头到脚浑身梳理一番，这样就能获得一种梳理的功效。人是需要常常梳理的，这样，人的心情就能保持平衡和平和。史浩还常能在书中获得陶醉，总是读着读着，渐渐进入佳境直至忘形，忽然又会从书中悟到一些人生的哲理。这时他就会很高兴，继续读书，那书便如锦上之花，灿若云霞了。年轻读书，多少存在有时不我待、急功近利的紧张，史浩坚持做到了多读、深思、虚心、躬行，因而很快便能贯穿经史了。 (责任编辑：admin) |
