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一门三宰相——南宋史氏家族传(5)

时间:2009-02-13 19:19来源:春秋 作者:郑传杰 点击:
这天晚上,大概是因为白天做了一件高兴的事吧,史简心悦情畅,叶氏也媚开颜喜,他们戏嬉着,没有了阻拦,相拥在一起。当一个肉体对着一个异性的肉体时,人的精神世界的反应就会变得错综复杂。就在两人的精神世界发

这天晚上,大概是因为白天做了一件高兴的事吧,史简心悦情畅,叶氏也媚开颜喜,他们戏嬉着,没有了阻拦,相拥在一起。当一个肉体对着一个异性的肉体时,人的精神世界的反应就会变得错综复杂。就在两人的精神世界发生碰撞和交融,并且产生美丽的风云变幻时候,他们过了一个完美的人类最原始、最本色的生活。
……自古以来,人们把这种生活称为云雨之欢,如此形象地将上升的“云”和落下的“雨”会合一样美妙作比喻,不仅浪漫,而且把这种生活提高到了天人合一的最高境界。
此时史简心悦情畅,叶氏也感到无边的美妙。这是她记忆中最完美的一次。叶氏朦胧中看到史简的头发,仿佛是湖边山上茂密的丛木,触摸中碰到史简的胸膛,仿佛是起状山岭,而她自己那时却仿佛成了一个温柔、宁静的小湖,轻波荡漾。也许就在湖光山色中,人性的体验才会有这样淋漓尽致的感受。这一刻之快,一时之乐,竟造就了一个新的生命……
美妙的时光总是很短促的……也不知过了多少辰光,仿佛事才完毕,竟然听到了鸡的鸣叫声,当时全然不在意。
叶氏觉得这一切正正切切的就在眼前,可如今山倒了,水干了。
那天黄昏,叶氏在家烧火做饭,怀里抱着女儿。可是一会风向不对,浓烟不断从烟囱倒回来,充满了整个屋子。孩子经不住烟熏火燎,哇哇大哭起来。她急忙丢下烧火棍,跑到了院子。等她安置好孩子,回来却发现火已蔓延到了灶外,顷刻肆虐起来。惊慌失措的她大声呼喊邻居救火。这时史简回来了,火熄灭了,叶氏露出了笑容,她从笑中醒来,才觉得这是一场梦。叶氏抱紧女儿,叫呼着:天哟!天哟!泪水夺眶而出。
无助的时候,她总在仰望着蓝天。叫呼着:天哟!天哟!如此经过了多少个日日夜夜,叶氏情感倍受折磨,但这个坚强的女性,不仅挺过来了,而且经过一段时间的调整,心情渐渐平静下来了。她得活着,为了她腹中的儿子——她与他爱的结晶而活着。
就在这个时候,她的父亲的到来,又让叶氏的情感经受一次激荡。
可怜天下父母心,叶氏父母见叶氏如此年轻,守寡总不是办法,就动员女儿改嫁。
宋时妇女已能享有相当大的自主权力,离婚再嫁的并不少见,当时的社会舆论也并不谴责改嫁的妇女。相反,母亲改嫁后,仍是儿子尽孝的对象。如果事之不恭,也会遭受指责。宋初,有一个叫张永德的,将被他父亲休弃的生母马氏迎归奉养,受到太宗赞扬:“此可为人子事出母之法。”即使到了南宋,这种风俗也并未稍有变更。孝宗朝,有一女先嫁单氏,生了单夔,又嫁给耿氏,再生耿延年,她死时,两个儿子争相归葬其母,乃至孝宗出面调停说,“二子无争,朕为葬之。”此举家喻户晓,一直传为美谈。这就是说,宋时皇帝都不鄙视妇女改嫁,可见叶氏父母坚持让她改嫁并非过分,相反是很合理很自然的事。
而叶氏呢,因为腹中怀有遗孤,请求父母谅解,但父母觉得这不是问题,还是坚持让她改嫁。于是叶氏说:“朝有洪亮吉母亲蒋氏,夫死教子读礼经,正音训,常常读书到夜半;陈时夏的妻子田氏,时夏死后,为了三子一女,坚持守寡,忍受艰苦把希望寄托在儿子的成长上,使自己生不负于子女,死不愧于夫子。她们都是为女的榜样。”但当她的父母再三相劝,希望她去静心想一想时,叶氏则当即态度坚决地对父母说:“如果要我拿异姓的粮食来度日,我宁可成为史姓的饿鬼。”叶氏父母见女儿如此坚决,就不再勉强了。
宋时妇女改嫁虽然不受鄙视,而能守寡的贤母则更能得到儿辈和世人的敬重。所以把青春、幸福奉献给子女、父母、舅姑,把荣誉留给家族,忘掉自己的女性,在宋代也是屡见不鲜的。欧阳修的母亲郑氏二十九岁丧夫,拉扯才四岁的欧阳修,居家虽然贫穷,但郑氏坚持自食其力。欧阳修稍长,郑氏又亲力以教,一直到成人。郑氏治家俭约,同在宦途风波里的儿子忧患与共,还悉心奉养性刚有礼的婆婆……对于这类模范母亲,宋王朝廷是十分重视的,礼部会经过层层申报、严格挑选后,给予表彰,皇帝还会敕赐匾额牌坊,可谓荣耀闾阎。叶氏的父母也明白,就遂女儿的心愿。就这样,史简去世三月后,叶氏生下了史诏[2]。之后叶氏将其毕生精力都奉献给了史家,虽然生前没有得到礼部的表彰,皇帝的敕赐,但在史氏家族中,叶氏一直受到特别的尊重。
史家的发展,的确鉴于叶氏,更应该归功于叶氏的高风亮节。因此在史家人的眼里,叶氏是一个极致的女人。她生前,让家人看到的是她最美的举动;她身后,让后人记挂她的是她最美的品德。
大凡女人可以分为三个档次:极致、精致、标致。
面如桃花,腰若扶柳,艳丽玫瑰,这样的女人可以称为标致。这类女人是花朵,最能吸引男人们的眼球,牵挂男人们的神经。她们是男人眼中不可缺少的一道风景,但风景就是风景,她们可能会给男人以一时的遗憾,然而直到归来无一事,遗憾也就随之消失了。这样的女人自然也不是什么稀罕之物,也许每每在大街上行走,每每在人流中穿行,无须刻意地寻找,就可以发现不少天生丽质的佳丽,即使在一个只有几十个人的小圈子里,往往也不难看到这样美丽的女人。娶这样的女人为妻也不是什么奢望,一个十分普通的男人也有可能携得美人归。
貌美神佳,气质非凡,这样的女人可以称为精致。如果说标致女人是百里挑一的话,那么精致女人,至少也要万里挑一了。精致女人注意自己的容貌、服饰、言行,更注意自己修养与气度。玲珑剔透的精美瓷器是精致女人最好的喻体,但她们在拥有美丽容颜的同时,还具有非凡的智慧。她们是女人中的上品,一亲芳泽是许多男人一生的梦想,但绝大多数男人只能偶尔远远欣赏而已。
  极致女人则丰姿绰约,仪态万方,静若幽兰,芬芳四溢。她们在世间稀有,难得一见。这类女人即便美丽,也不会素面朝天;即便高贵,也不会拒人于千里之外。无论何时何地,她一旦现身就会香远益清,一朝面世就会温馨异常;一日下凡就会亲如家人。她们没有标致女人惹眼,也没有精致女人娇气,但是,她们会有普通女人那样的泼辣阳光,让人感到山菊特有的带有野性的温柔;也会有标致女人那样的风情万种,让人感到玫瑰特有的带有刚性的柔媚;也会有精致女人那样的娇巧玲珑,让人感到水仙特有的脱俗不凡……极致女人是智慧雕琢的,塑造的。她具有博爱与仁心,她充满自信与干练。她的情感丰盈与独立的,她不会苛刻地审度万物,懂得在得到与失去之间慧心的平衡,能真正把握好自己,并获得从容与自信。她总是让美丽在不同的时刻呈现出不同时状态,不会随着岁月流逝而渐失光泽,而会越发显得耀眼迷人,一生散发着无穷的魅力……只能用心去感悟。 (责任编辑:admin)
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