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《皋兰史氏家谱》的后继人

时间:2011-09-16 13:21来源:春秋 作者:春秋 点击:
《皋兰史氏家谱》的后继人
自从2006年《兰州晨报》发表了《皋兰史氏家谱》佛尘面世的文章后,不少人知道了皋兰史氏和五泉山史氏祠堂这件事了。大约半年多前,一个偶然的机会,我认识了史砚强先生,五十岁左右的样子,身板高大瘦削,精明强干,快人快语,坚忍不拔,有着一种执着的事业精神。
后来,我和史砚强先生渐渐熟悉了,他才给我讲了他们皋兰史氏家族的事,并给我看了厚厚六大本清道光年间修订的《皋兰史氏家谱》(木板印刷版),同时还给我看了一本沉甸甸、印刷精美的《史氏千秋》,和两本《四明史氏》的大书,是记述南方几个世系的史氏家谱。使我终于了解到,在我国,史姓原是一个非常古老的姓,史氏家族是一个有悠久历史的伟大家族。经过三千多年的发展,全国史姓人口,已有300多万。而且,根据现已掌握的资料,在全国的家族承传中,除孔孟之外,像史姓家族这样完整地保留宗谱和世袭的,可以说及其罕见了!
皋兰史氏先人,元朝致和年间(公元1328年)早就有谱。皋兰第八世孙史臣(字载笔,乡进士),于清雍正丙辰年间,在原家谱的基础上,增补续修,以后又经多次续修,于清光绪十九年(公元1840年),由其十四世孙完成。咸丰年间,由当时皋兰五泉山“谦益堂”,木刻印刷出版。几位弟兄每房一部,分别保管。历经五世孙,如今已经过去一百八十年了。
皋兰史氏,始祖史官保,原为山东兖州鱼台县人。《史氏家谱》内容,从明初时其先祖史官保,跟随明太祖朱元璋,于鄱阳湖大破陈友谅,建立功勋,官封指挥佥事(从二品),后又因防守京口(今镇江)失误,功过相半,谪前官,扈从肃莊王来到甘州(张掖),后定居兰州的历史开始,一直记载到清光绪十九年,时间跨度长达500多年。《家谱》分礼部、乐部、射部、御部、书部、数部,共六部。内容包括:序言(原序、新序共30篇)、家规祖训、世系图表、每代先祖的生卒年月、画像、坟茔地点、祠堂碑文、春联、碑文、寿文等等,洋洋数万言。对研究明初至清道光年间,兰州乃至甘肃的政治、军事、经济、文化、历史,都有一定的参考价值。
皋兰始祖来兰定居后,先后住塔儿坪、彭家坪、沙井驿、泥窝子、东川等多处。塔儿坪为现在的五泉山一带,泥窝子为现宁卧庄一带。十四世孙史访开始修建皋兰史氏宗祠。史访在《家谱》新序十八中,有详细记载:“……甲午冬,五泉山麓,右侧有旧房一所,并地基出售,访以四百余银购之。丙申夏四月兴工,上建祖祠三楹,左右陪庭各三间。门首建立牌坊,靠北余地有守祠人房屋五间,阅八月而落成。而忧虑祀典之或缺也,于是史访出钱壹佰千,众族出人丁钱六十千,共计壹佰六十千文。随后,当东门内一小院,作为祭田,着当事者经理。每年所入租资以为祭祀,并修理祠堂之用。”
《皋兰史氏家谱》印刷出版后,史砚强这房一套,由砚强的爷爷和父亲保管。解放前,各房均将家谱连同祖先遗像供奉在堂屋里,顶礼跪拜。解放后,批判孔孟之道,政治运动接连不断,家谱这才慢慢收起。“无产阶级文化大革命”开始,红卫兵造反,史家子孙害怕,其他房都将家谱烧了,唯独史砚强这一房没有烧。砚强爷爷和父亲,拿了《家谱》四处藏掖,最后塞进柴房高处的一个架板上,终于躲过了那可怕的一劫。清光绪年间“谦益堂”制作的《皋兰史氏家谱》的木刻印刷板,原是由史砚强的太爷那一房保管着,文化大革命中太爷害怕,在一个漆黑的夜晚,带着几个家人,将一架子车宝贵的刻板,偷偷拉到荒郊野外,一把火烧光了。大火整整烧了几个小时!
因此,现在史砚强手里的这部《皋兰史氏家谱》,便成了皋兰史氏家族的唯一的历史文化遗产了。皋兰史氏家族第十九世孙史砚强先生,把这看得比自己的生命还要珍贵,并一直设法为保护和弘扬自己家族的历史文化而积极努力着。史砚强先生,现为甘肃史氏历史文化研究会会长。
想当年,捧着家谱,战战兢兢,东藏西躲,珍贵的刻板付之一炬;可现在又重提家谱事,氏族文化成为人们关注的一件大事,著书文章,公然见诸社会。这难道不是时代在变迁、历史在发展和进步吗?
(责任编辑:春秋)
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