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元朝说

时间:2013-04-29 22:42来源:春秋 作者:佚名 点击:
元朝说
有人说元朝是蒙古人建立的,是蒙古人裹挟西亚人、阿拉伯人、俄罗斯人等等来犯中国人的时代,是中国的黑暗时代,但是,这又的确是中国这块土地上的一段历史,不容我们跳过,不容我们视而不见,它的首都是今天中国的北京,它的人民绝大部分是黄河长江流域的中国人,因此对这一段历史,我们除了更多的来了解它、研究它以外,还有什么可说的呢?
  其实,在司马迁的时代,秦人还是被看作蛮夷之族的,《史记天官书》中就说:秦楚吴越,夷狄也,为强伯。真正的中原,只不过是今天河南一带可怜的一块小地方,秦人得天下是夷狄入主中原,汉人得天下,也是夷狄入主中原,因为汉源于楚。由此看来,天下实在没有什么正统不正统一说,有的只是加入中华民族大家庭的先后不同而已。
  这里还可以举梁启超的一段话来作佐证,梁启超曾经研究过夏商周时代,中国境内的诸侯国的数量问题,他写道:
  吾曾欲研究春秋以前部落分立之情状,乃从《左传》、《国语》中,取其所述已亡之国最而录之,得六十余;又从《逸周书》搜录得三十余;又从《汉书?地理志》、《水经注》搜录,得七十余;又从金文款识中搜录,得九十余;其他散见各书者尚三四十;除去重复,其夏商周古国名之可考见者,犹将三百国。而大河以南江淮以北殆居三之二。其中最稠密之处——如山东河南湖北,有今之一县而跨有古三四国之境者。
  我们以梁启超的研究为基础再作推论,在今天中国版图之内,长江以南的广大地区,黄河以北的广大地区,东北西北,西藏川滇,夏商周时代的部落国家将“数以万计”,如今安在哉?时至今日,要再来寻找“天下的正宗”,实在是无从找起。
  回到十三世纪的中国,当时的形势是这样的:在南方,南宋政权维持着“偏安”的局面,而北方,则从辽宋并立,到金兴辽亡,已历经了二百多年,改朝换代再三了,而且还有建国于陕北宁夏河套一带,两百年来屹立不倒的西夏国,还有辽亡以后由辽宗室割据西北新疆地区建立的西辽国,在南方,也并非是南宋一家的天下,云南有大理国,据有青藏高原及今四川云南西部的还有吐蕃。这样七折八扣,剩下的,才是南宋的地盘,而且,南宋早已经先后向辽金纳贡称臣多年,在这种形势下,就算蒙古人不来一扫六合,天下也早已经不是赵宋的天下了。
  更搞笑的是,宋元两家还是灭金战争中的盟军,元人知道,宋人在金兀术时代,就和金人结下了血海深仇,因此主动约宋共击金国。听说蒙古人要约宋共同伐金,宋朝廷一点也没有迟疑就答应了,南宋助蒙古人灭了金,本打算趁乱抄点地盘,得点好处,可是未遂,反而给了蒙古人伐宋的口实。复杂的国际政治局势,不是局外人能够看得清楚,说得明白的。南宋海军于1279年大败于元军,南宋灭亡。
  总而言之,大元朝于公元1271年得名,从这一年算起,在中国这块地盘上统治九十七年。此后的中国还有最后两个封建王朝,都不约而同的继承了元朝的传统,不再用建国者崛起之地的地名为国号,这一点实在是由元朝的忽必烈首开风气。朱元璋在创业时代曾经称过吴王,也曾用过“宋”的国号,但是,当他真的全取天下在应天府称帝的时候,正式的国号定为“明”。满州人在东北建国,是辽、金的故地,一度称“金”,不过入关后不久也就改成“清”了。“明”和“清”都是不错的国号,昭示着帝王们希望政治清明、天下为公的理想,如同得大位不久的忽必烈一样,都是有大志存焉
元朝皇帝得了这样大的一片国土,管理起来可能也是颇费心机,于是分天下为十一行省。行省的称呼,中国古来所无,原来是先有中央政府的最高行政机关“中书省”,管理全国民事,地方事物则有派出所“行中书省”,所以,各地的地方行政机构才因此而始称“行省”或“省”,这是中国地方行政区称“省”的开始,是元朝给我们今天的遗产。
  当时,大元朝全国分为十一个省,其中山东山西,河北及今内蒙古大部分,被称作“腹里”,是大元朝的心腹之地,直属中书省管理。此外的十个行中书省为:
  一、辽阳等处行中书省,省治在今天辽宁省的辽阳,辖境包括今天的辽宁、吉林、黑龙江三省及黑龙江以北、乌苏里江以东地区。
  二、河南江北等处行中书省,省治宋金的故都汴梁,即今河南开封,辖境包括今天的河南省及湖北、安徽、江苏三省的长江以北地区。
  三、陕西等处行中书省,省治京兆,即今天的西安,辖境包括今天的陕西省及内蒙古、甘肃部分地区。
  四、四川等处行中书省,省治成都,辖境包括今天的四川省大部及陕西湖南部分地区。
  五、甘肃等处行中书省,省治甘州,即今天的甘肃张掖,辖境包括今天的甘肃、宁夏及内蒙古部分地区。
  六、云南等处行中书省,省治中庆,即今天的云南昆明,辖境包括今天的云南省省全境和四川、广西部分地区,以及泰国、缅甸北部的一些地方。
  七、江浙等处行中书省,省治杭州,辖境包括今天的浙江、福建两省和江苏南部地区,江西省部分地区。
  八、江西等处行中书省,省治龙兴,即今天的江西南昌,辖境包括今江西省大部和广东省。
  九、湖广等处行中书省,省治鄂州,即今湖北武汉,辖境包括今天的湖南、贵州、广西三省大部分地区及湖北省南部。
  十、岭北等处行中书省,省治和林,后改名和宁,在今天的蒙古国境内,辖境包括今天的蒙古国全境,内蒙古、新疆部分地区以及今俄罗斯西伯利亚地区。
  除此之外的吐蕃地区,交由宣政院管辖,辖境包括今西藏全境和四川、青海一部分。
  这是后来全国行政区“省”的由来,是元朝的遗产,元朝还有一项遗产,今天我们都乐于视为中国人的传统文化的天然部分,那就是所谓的十二生肖。
  这个事情说来话长。最早的时候,北方草原上的人们,没有纪年的概念,但知草一枯荣为一岁,要是有人问别人的年龄,对方往往是扳着手指,默数经历过几次草青草黄。然而,早在中国的殷商时代,中原人就以天干地支作为纪年的符号,甲乙丙丁、子丑寅卯,这些符号早就出现在了甲骨文上面,商朝的国王们有叫太甲、沃丁的,又有叫盘庚、武丁的,以至于叫小甲、小辛、小乙的,真是一点正经没有。显然甲乙丙丁等符号,不过就是记录次序的序号,具体的还有什么意思,只有商朝人才知道,后来用干支来纪年成了中国人的传统。干支纪年的办法传到草原以后,北方民族莫名其妙,甲乙丙丁等等符号也无法翻译,最终,草原人将这些难懂的符号,译成了常见的动物,并且转而把它们大规模的带到了汉人居住的地区,这就是十二生肖的由来,也是几千年来相邻的文明如何互相影响的生动例证。
  所以,早在隋唐以前,北方的突厥人就开始把干支以自己熟悉的动物来替代,因此才有了“猴儿年”、“马儿年”、“兔儿年”等等称呼,蒙古人作为突厥人的后裔,也继承了这一传统,马可波罗记载道:应知鞑靼人用十二生肖纪年,第一年为虎儿年,次年为牛儿年,三年为龙儿年,四年为狗儿年,其数止于十二……纪年之十二生肖既满,复用此十二生肖继续之。这里生肖的排列顺序和我们今天熟悉的有差别,但十二生肖由此而来无疑.
 
(责任编辑:春秋)
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