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城中月湖多归“史”

时间:2007-05-13 17:08来源:春秋 作者:杨古城 点击:
城中月湖多归“史”
宁波城中之月湖旧称西湖。清全祖望《西湖十洲志》云:“鄞西湖之胜,至宋元佑间(1086—1094)而极盛。”他在《甬上望族表》中叹道:“城中西湖之十洲,归史氏者,皆十七焉。”
  四明史氏发祥于五代天福四年(939),浙西溧阳史惟则迁居慈溪,不久再迁明州城内洗马桥(旧址在开明街),是为四明史氏第一代。后来史惟则之孙史简任明州小吏,因陪母亲观看月湖龙舟竞渡,遭县吏责辱,郁郁而死,年仅21岁。遗腹子史诏成人后,携母迁居鄞东大田山(今大涵山),后又迁居东钱湖下水村。城内洗马桥仅留下史诏三子史才居住,政和八年(1118)史才中进士,官至枢密,四明史氏开始发迹。
  湖东、湖西丞相府
  南宋绍兴十四年(1144),史诏的孙子史浩考中进士。隆兴二年(1162)宋孝宗登基后,史浩拜为右丞相、太师,封越王,把家眷从东钱湖迁还明州城内月湖东岸的菊花洲,并建世禄坊,筑宝奎阁,藏宋孝宗御赐的书画至宝,其地即今湖东宝奎巷,当时是明州城内最显赫的丞相府,又称太师府、越王第。
  史浩五个儿子都有官职,其中长子史弥大一直跟随父亲左右,官至少傅侍郎,封为少师,于是太师府前又新建了少师府,简称前府。其第四子史弥远则住在与太师府隔湖相望的湖西芙蓉洲。
  史弥远官至右丞相相枢密使,历任宋宁宗、理宗两朝丞相达26年之久,封会稽郡王,赠太师、太傅、魏公等。他的相府原是能仁观音寺,一场火灾后化为废墟。嘉定年间宋宁宗赐地建“大观文府”,北为衮绣桥,南为虹桥,背靠城墙,门对月湖。史弥远权倾朝野,只在逢年过节才回府第祭祖省亲。其原配夫人病故后,由黎氏夫人操持家务、教育子女,其三个儿子都官三至六品。绍定六年(1233)史弥远死后,曾立下遗嘱要将丞相府归还朝廷。但由于史弥远的两个儿子史宅之、史宇之都任职枢密和尚书,所以没有归还。南宋亡国(1279)后,史宇之杜门在府中读书教子。到元代中期,丞相府复建寺院,明代又改为广盈仓,后又成为藏书家丰坊“万卷楼”一部分。丰氏产业归范氏天一阁后,仍保留一部分相府的遗迹。而城外的马园,原为丞相府的养马场,至今“马园”地名仍存。
  湖北尚书第、碧沚楼
  在月湖之北,与史浩丞相府隔平桥河相望的是其小儿子史弥坚的尚书第。史弥坚聪慧过人,深受皇室器重,娶赵氏郡主为妻。他官至临安府尹、兵部尚书、资政殿大学士,晚年归隐鄞东东吴,建“沧洲堂”读书终老。而他的儿子宾之和隽之官至朝议大夫和奉直大夫,一直住在月湖之北尚书第内,当时史氏三个府第笙歌车马昼夜不绝。入元之后,尚书府内一直沉寂,至明代万历年间(1573—1620),史起钦任宁国府知县,才稍有起色。后裔史雪汀,诗文出众,长于书篆,贫病老死后,这座尚书府也消声匿迹了。且说在南宋晚期与喧闹辉煌的东西丞相府、尚书府一水之隔的小岛芳草洲上,默默地蛰居着一位不争名利、嗜书如命的书呆子———史守之。他是史浩丞相得意的长孙、少师史弥大的独子,号九六,官至朝奉大夫。由于个性固执,不满侄子史弥远专权朝政,于是辞官回里,宋理宗数诏不赴。他先住在祖父构筑的松岛上读书赋诗,后来史弥远回府,为史守之在芳草洲上建书楼亭阁。史守之藏书至万卷,与月湖之南的楼钥藏书楼称“南楼北史”。
  宋宁宗听到史守之事迹后,赐御书“碧沚”,这碧沚就成为史守之晚年的归宿,著名文土杨简、袁洁斋、楼钥等都曾会集在此舞文弄墨。史守之死后,藏书万卷的碧沚楼由侄子史文卿继承,文卿号“石窗山樵”,书楼更名“山泽居”。到了明代,碧沚万卷楼归丰坊所有,后又易主天一阁范钦,曾成为范钦的祠堂家庙。如今碧沚小桥的荷叶栏干说不定还是宋明遗物呢!
  湖南真隐馆、四明洞天、宝奎阁
  南宋淳熙五年(1178),72岁的丞相史浩归隐月湖,宋孝宗把月湖南面的松岛赐给他,史浩以“真隐”为号,改松岛为“竹洲”,在其上建“真隐馆”,宋孝钦赐御书,这竹洲遂成为甬上名士楼郁、沈焕、杨简、袁燮、舒遴等学者的讲学之所。史浩又将四明山名胜尽缩园中,筹建“四明洞天”,宋孝宗闻知,下诏临安府拨银万金。淳熙十八年(1186),“洞天”建成之后,宋光宗赐“四明洞天”额。著名诗人陆游来访,写下《游四明洞天诗》


史浩也有诗唱和。
  据记载,史浩在“四明洞天”旁又增建“宝奎阁”,藏两位皇帝墨宝。不久又大兴土木,建谢遗尘祠及供四明山王;为供乡人游乐,又造精丽龙舟。史浩还以真隐观为核心,建“月湖诗社”,创“四明尊老会”,竹洲顿时成为甬上文士聚会中心。
  又据《四明史氏家谱》等记载,月湖东南岸与竹洲一水相隔的竹屿和月岛,原是史氏菜园果圃,据说后来供祀护送康王南渡的名将杜恺,如今重修后的庙门口还保留两副对联:“南渡神威著,西湖庙貌崇”;“地邻忠定(史浩)宅,址近秘监(贺知章)祠”。
在月湖西南岸的烟屿,史浩又为他崇敬的学者沈宪端(沈焕)建精舍学馆,因此,湖南、湖北香车宝马往返不绝。全祖望在《真隐观洞天古迹记》中说:“湖上之胜,遂尽归史氏。”
  直到南宋晚期,史氏望族失势,月湖之南逐渐冷落,真隐观破败。元代时,史浩裔孙史朝甫欲重修真隐观,袁桷为之作募疏,但终于不了了之。后来真隐观改作道院,入明后又改晏公庙、陆尚书祠,最后由全氏购得,成为全氏望族的一处别业。
  “三岛烟霞,十洲风月”,曾是明州人士游赏寄情之所,南宋一代百五十年中之月湖,四明史氏在这里建府第、造园林,曾经有过的辉煌,流风余韵至今挥之不去。
 

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