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山東省青州市(益都)十字裡族譜上編(2)

时间:2013-05-02 10:02来源:春秋 作者:史墨卿 点击:
5.出自其他少數民族中的史姓 6.出自賜姓為史 7.出自古今姓氏書辨正,使氏,師古曰,使,姓也。字或作史。及元和姓纂,史叶氏,左傳作史華。 8.出自冒稱或自造而姓史 十一、史氏與山東/142 1.山東是史姓祖先的誕生

5.出自其他少數民族中的史姓
6.出自賜姓為史
7.出自古今姓氏書辨正,使氏,師古曰,使,姓也。字或作史。及元和姓纂,史叶氏,左傳作史華。
8.出自冒稱或自造而姓史
十一、史氏與山東/142
1.山東是史姓祖先的誕生地
2.山東是史氏子孫的繁衍所
十二、史氏春秋網站的「史氏一○○個第一」選粹/150
十三、中國歷史上史氏同名的重要人物/153
1.史朝有二人   2.史崇有二人  3.史天祥有二人
4.史丹有二人  5.史記言有三人  6.史楫有三人
7.史彬有三人  8.史弼有三人  9.史秉直有五人
十四、真定史家的仁義襟懷/158
史天澤的仁義襟懷(上)/159
1.治國安民,成竹在胸   2.兵民之權,不併一門
3.任經略使,興利除害   4.彼皆吾民,力釋降敵
5.誅惡釋善,不殺無辜   6.政煩稅重,族屬代償
7.拜相之日,門庭悄然   8.賓禮名士,多致顯達 
9.不疑無怨,人稱郭曹  10.臨終之言,感人肺腑
史家的仁義襟懷(下)/165
1.拊循有方,人飢己飢 2.軍紀嚴明,殺豕立斬
3.抄掠民財,刑以軍法 4.不顧性命,赤心待人
5.天下爭官,獨君讓官 6.千思百慮,為民解困
7.營救民眾,控告官府 8.實行仁政,民皆稱德
9.視兵如子,金分士卒 10.苦思對策,威信招懷
11.取信降將,敵為我用 12.奮力疆場,馳援袍澤
13.恐傷無辜,往諭敵降 14.攻城略地,諫止屠殺
15.樂善好施,憂國愛民 16.平價供米,民免饑餓
17.三官揚州,刻石稱頌 18.遠征異域,諭降鄰國
十五、「真定史氏世家」題辭/174
十六、致史總編輯美珩教授書/175
──建議(一)史氏遠祖提昇至七千年前之神農氏或更早;(二)《溧陽史氏大同譜》更名為《中華史氏大同譜》;(三)「溧陽侯祠」更名為「中華史氏宗祠」。
十七、致史會長火生族弟書/178
──建議(一)原大同譜綱領僅五卷,應擴增「濟北」、「杜陵」、「青山」、「高密」、「眉州」、「餘姚」、「樂陵」……普及全國;(二)出版物之錯誤,部分誤導太多,務請改正!
上編 史 氏 書
自 序
史墨卿
一個國家,有一個國家的歷史記載;一個地方(省、市縣、特別區),有一個地方的志書刊行,而一個家族,也一定有一個家族的譜牒登錄。三者合而為一就構成了中國歷史的全然條件,締造了中國歷史的全部風貌。
所以,從遠古百萬年前燧人時代,到十萬年前伏羲時代;從五萬年前,晚期智人──我們的遠祖:蒙古人種。(根據中科院歷史所編製的「中國歷史年表」云:世界三大人種基本形成,中國境內人骨化石,全部屬原始蒙古人種。是我們的直系祖先。)(注:我的親友在英國分娩時,英國醫生看到嬰兒屁股上有一塊不規則淡淡的瘀青,就指著說:「這是蒙古人的特徵。」)到七千年前的神農時代,到五千年前的黃帝、史皇氏。周代的史佚始祖,多脈相傳,子孫繁衍生活的「家族歷史」,便成了民族文化的全體內容;從無姓氏的圖騰崇拜,到有姓氏的文字取代的「姓氏文化」也就成了中國歷史的重要部分。二者相激相蕩,相輔相成,便造就了中華民族燦爛的文明,在這中華民族萬年史中,史姓一族,所表現的文治、武功或德業,提供了極為豐美的重要成分。
所以這次修編「創意性的族譜」,除登錄族人現狀,訂正過去族譜中的錯誤,補救過去族譜中的缺失外,基於現代人的新觀念,特別加進了許多新材料、新內容,那是一種必然的實像:
一、「女姓入譜」:十二世以下,所有女性,不論婚否,不計年齡,皆登錄譜中;一則以證現男女平權;二則因男女所承受父母的血統是一樣的。
二、「祖德流芳」:就是廣為介紹歷代祖先-不管是文壇、藝界的大師、學者,還是功業彪炳的文臣武將,或是志行高潔有裨世風的通人雅士,凡是有功於社會國家人類的事蹟儘量描述出來,讓我們的後世子孫,了解、仰慕、效法先人的才德、功業,使祖先的嘉言懿行永遠活在人們的心目中。
三、「史姓探源」:旨在讓全國史姓人家,了解這個大家庭混化的複雜性與統一性。擴大視野,開放心胸,不要斤斤計較於某支某系的功利,而忽略了全國史氏大德大力的宣揚與力行。
四、「真定史氏世家」:向以武功著稱於世。但在歷史的長河中,永遠是文武兼備,智德並出,始克成功。所以軍事功力超越的家族,自應強化這種德化功能。於是特別撰寫了〈真定史氏世家的仁義襟懷〉一文,指出他們的德業光輝照耀人寰,免得讓世人誤解他們完全以武力服人。並應英豪宗親為此書題辭曰:
真定史氏世家,是當時國家社會安定祥和的力量,更是人群世間喜樂溫馨的源泉。
五、「史氏與山東」:這是我這幾年「尋根修譜」的副產品,但也滿有意思的,讓族人認知周遭人、事、地、物,也可增廣族人見聞,提高族人意識,發揮群策群力、合作共成的精神。何況有人曾說:「江蘇溧陽,是史氏發源地。」但我總覺得「溧陽是我的史氏的發皇地,不是發源地。」因為崇祖之源是杜陵之祖恭公,是濟北人(今山東),而恭公之源是濟北之祖角公(墨子的師承)。是不?
六、「史氏100個第一」選粹及中國歷史上史氏同名重要人物:增加這二章,旨在促使族人一新耳目,開拓視野,希望正面影響,未來產生若干有助於社會安樂、國家富強的人物,則祖宗保佑,萬民賴之。
二○○七年,我返鄉回青州登錄本族的現狀,有兩週時間,除偕海龍侄赴山西省陽泉市訪問史氏春秋網站、史氏歷史文化研究中心,及小住青州城裡二妹家,藉以團聚外,都住在老家邵樹村,由蘭清及海龍侄,陪同到各村,拜訪同宗,尋求主編;也與史家舖庄宗親聯絡,探問究竟。蘭清也為我影印了《慶餘本族譜》等資料。重陽日,更吃到中起同宗的著名糕餅。(重陽敬老,中起行之有年,可喜!可敬!)在此一一併謝之!
當然也要謝謝修譜委員會的諸位同宗,更謝謝兩位宗老傳永公與安章公的參與支助。最後,謝謝老伴鮑霦教授提供的一切。
從前以三十年為一世,所以多主張三十年修譜一次。但今後續譜者,只要將光碟放入電腦,將未來現狀登錄後、列印,裝訂即可完成。並希望族人藉修譜之時,感念先人,弘揚祖德,永續傳衍,萬世流芳。 (责任编辑:admin)
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