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永思堂续修族谱工作方案

时间:2011-05-12 21:50来源:春秋 作者:史文召 点击:
永思堂续修族谱工作方案

关于印发《真定史氏永思堂偃师荥阳宗支续修族谱工作方案(草)》的通知
各位宗亲:
    家谱文化是中华文化的重要组成部分,是家族生生不息、团结奋进的不竭动力。而续修族谱更是利国、利民、功在当代、惠及子孙的盛事,具有强烈的现实意义和深远的历史意义。根据广大宗亲的意愿,修谱编委会决定抓住大好时机,推动本宗支的续修族谱工作。现将《真定史氏永思堂偃师荥阳宗支续修族谱工作方案(草)》印发于史氏宗亲,作为指导这次修谱的原则性依据。
    修谱工作是一项浩繁的系统文化工程。史氏修谱编委会将这项工作当做一项使命,戮力同心,共谋大业。希望广大宗亲珍惜机遇,积极参与,按照工作方案原则、要求,做好各项工作,力争在2012年完成续修族谱任务,为共建史氏的精神家园、为我史氏更加繁荣兴旺作出贡献。


                                附:《真定史氏永思堂偃师荥阳宗支续修族谱工作方案(草)》
                                        真定史氏永思堂偃师荥阳宗支修谱编委会(筹)
                                                   2011年4月
本通知发至本宗支聚居地修谱负责人、修谱顾问、宗祠管委会成员等,并在《史氏春秋网》上公布。
               
 真定史氏永思堂偃师荥阳宗支续修族谱 工作方案(草)


家族谱又称宗谱,是记载一个家族繁衍生息、世代传承的以人物为中心的历史文化图谱,是家族的生活纪实史册,是一部与天地同在的家族百科全书。中华史氏历来重视敬宗修谱,留下了宝贵的根系血脉源流的历史资料。史氏先贤代代承修,从未间断,成为当今研究史氏历史和续修族谱的文献和依据。
    修谱是在旧家谱的基础上重修、增修和续修,留下的一种貌似间隔性的传统文化,多为三十年一修,亦可酌情提前或延后。但由于近代以来的外患内乱,社会大变革,过去的谱碟大多都被焚毁或散失。近些年来,意识形态有所逐渐淡化,修谱活动悄然兴起,也引起了国家有关部门的重视。国家档案局、文化部、教育部1984年联合发文称:“家谱是我国文化遗产中亟待发掘的一部分,蕴藏着大量人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗教制度以及地方史的资料,它不仅对开展学术研究有重大价值,而且对当前某些工作也起着很大的作用。”
    经长时间酝酿,初步形成真定史氏永思堂偃师荥阳宗支续修族谱原则性的工作指导方案:
                                     一、指导思想
    总的指导思想是:追寻血脉流布,反映时代人文,弘扬中华文化,惠及史氏子孙,建设和谐家园。由于修谱是传之悠久的氏族文化,要使它在延续中保持强大的生命力,必须把它放在适应中国现代化要求的新文化基础上,因此要明确如下指导思想、目的和要求:
    第一,广泛发动族人自愿积极参与,收集整理藏于民间和档案馆中的宗谱资料,同时将现代家庭成员资料如实入谱,重修、增修、续修一部贯古今、明世系的完整清晰的新族谱。
    第二,坚持以人为本,把修谱同总结族人创业奋斗精神结合起来,激励族人奋发向上,让人生价值在文化中延伸。
    第三,在修谱过程中积极探索从内容到形式上改革创新,使这部新谱既保留旧谱中的精华,又限制和消除不符合时代要求的思想影响,修成一部继承传统又与时俱进为建设和谐社会服务的好族谱。
    第四,修谱不仅讲究文化图谱成果,更要注重过程。要把修谱过程当作学习宣扬优秀家族文化的过程,当作寻根问祖、追远报本的过程。用这一“血脉文献”增进史氏子孙的血脉亲情,为中华民族伟大复兴作出贡献。
    第五,统一性、连续性和真实性是史氏族谱的主要特色。但保留旧谱传统特色,也要从实际出发,要尊重历史,尊重文化的多样性,把着眼点放在整合宗亲凝聚力上。
                                   二、方法步骤
族谱是以人物为中心的历史文化图谱。既要记载“源远流长”的家族形成、繁衍演化、迁徒分布以及充满活力的氏族文化传统,又要将当今迁居各地的族人资料记载入谱,特别是要把反映当代人所处的时代特征的人文元素注入新谱,以增强族谱的社会价值。因此,这次修谱,任务十分艰巨。必须在周密计划和强有力的指导下,发挥族人的智慧和爱心,采用上下互动、左右配合、典型带动、稳步推进的办法。设想用一到两年时间,基本完成本宗支重修族谱任务。
方法上分三步走:
第一步,做好充分准备,主要是:组织督促指导机构的成立及人员的选定,修谱方案的制订通过,修谱志愿者队伍的建立及培训,修谱经费的筹集及管理使用制度的建立等。争取用半年左右时间,基本完成以上准备工作。
第二步,发动广大宗亲参与修谱,完成篡修各支系、村庄家庭谱。这是决定修谱成败的关键一步,力争做到不漏村不漏户不漏人。
第三步,拿出修谱成果,分层次编印谱册资料,制成胶片光盘,建立史氏族谱库,创造条件建立永思堂史氏博物馆。
鉴于修谱工程浩繁,必须采用有计划的分“层次”操作:修谱编委会作为最高层只抓具有指导意义的“大纲”、原则,汇集各房支的修谱史料,组织专家学者,编审出版有权威的真定史氏渊源与繁衍发展脉络史册,表彰在修谱中做出贡献的宗亲。市、县一级修谱负责人,是最重要的中间层次,担负起本范围内修谱的组织协调、筹资管理的责任。这一“层次”一定要做到领导到位、责任到人。各入居始祖村庄、支系是修谱的落实单位,要根据族谱史料,以入居市、县的始祖为单位,也可以支系、村庄为单位。但要避免重叠修谱。
                                    三、组织领导
     建立强有力的组织领导系统,是完成修谱任务的首要保证。修谱编委会是组织修谱的最高领导机构。要在编委会主任等的领导下充分发挥全体成员的作用,分工负责,一抓到底。
编委会成立谱牒组,具体负责修谱的联络督导工作。各地各房支负责人要切实把修谱当作一项重大任务,认真做好组织发动工作。
充分发挥专家、学者以及对热心传承史氏文化的退休干部、教师在修谱中的积极作用。要通过推荐或自荐,由修谱机构正式聘任,负责族谱有关课题的研究、编审、出版工作。
要建立一支庞大的新时期修谱志愿者队伍,通过现代资讯发动热心史氏文化的宗亲,包括公务人员、教师、大学生、农村知识青年参加志愿者队伍,利用节、假日,协助做好修谱的发动和登记入谱工作。
                                    四、经费保障
    修谱乃庞大的社会文化工程,必须有资金支持。要在贯彻勤俭修谱的原则下,保证必要的费用支付。主要包括会议、培训、资料宣传费;专业人员差旅、办公费用以及少量雇请专业人员工资补助开支;光盘制作费用;谱册编印及邮寄费用;资料库及其设备建设收藏保管费用等。
资金来源主要靠发动企业和个人捐助,并与修谱活动同步进行。在史氏宗亲中开展“让生命在文化中延续”的捐献活动,凡捐助百元以上的个人,都将分别在家谱册中留下芳名,其中捐款千元以上者在家谱总册上留名、万元以上者推举任修谱编委会主要成员,并在族谱中刊载简历与照片。
修谱专用资金的筹集和管理,采取分级筹集、按制度管理、财务公开、接受监督的办法。强调坚持自愿捐助原则,反对巧立名目强行摊派。发动捐款和设帐户接受捐款,采取明确管理责任人实行分级管理办法,即修谱理事会及各市、县、各修谱单位(村庄或房系)设专门帐户,选举诚信、公道的宗亲负责理财。并制定严格的开支审批制度,明确责任人,确保资金使用合理安全,公开透明。
我们坚信,经过宗亲们的共同努力,一定能够续修一部前所未有的规范而又内容全面重点突出的好宗谱。                      
                                                   真定史氏永思堂偃师荥阳宗支修谱编委会
                                                                 2010年4月
                                                                                                    (史文召编纂)

(责任编辑:春秋)
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