北都是哪里?
北都指太原!
太原,有一条东西走向的街道,这条街道叫“龙城大街”。
太原,有一个妇孺皆知的名号,这个名号是“龙城”。
冠以“龙城”,自然是因为龙兴之地,自然是因为大唐盛世。
那么,问题来了?
大唐治下的府城太原是什么模样?大唐治下的北都太原有什么风景?
你想知道,我也想知道?
城已难觅,消失殆尽,湮没在历史的云烟。
景还尚存,南北凝视,守望在汾水的沿岸。
让我们穿越时空,梦回大唐,追寻唐代诗人肆意挥洒的如椽巨笔,回味一千三百年前清明盛世的北都景致!
1
北都之称,始于大唐,始于武则天,是武则天登上天子王位的创制。
唐朝治下的太原,是一个州郡建制,也是一个行政区域,管辖区域,比较宽阔,不象今时的6区1市3县,而是多达13个县,分别有晋阳、太原、太谷、文水、榆次、盂(县)、清源(今清徐县)、交城、广阳(今昔阳县西北)、阳曲、寿阳、乐平(今昔阳县)、祁(县)等。治所设在晋阳古城。
无论是作为州,有时称为“并州”,还是作为府,有时称为“太原府”,更是因缘地理位置,有时称为“晋阳”(晋水之北),其实都是一个相同指向。
——太原
天王列有三京(西京、东京、北京),
他呢?
位列是北京!
大唐设有三都(京都,东都、北都),
而他呢?
地处是北都!
北都是太原。
太原是北都。
2
太原,从战略高度来看,是一个战略要地,从战术角度而言,也是一个军事重镇。
太原的自然位置,地理优越,得天独厚,“襟四塞之冲要,控五原之都邑,雄藩巨镇,非贤莫属”。
这不是我说的。
这可是大诗人李白在诗序中讲的。
官场失意的李大诗人,神情凝重的走出长安城,开始了游山玩水的旅行。
“不知何处吹芦管”,正变成他漫游的路标。
“一夜征人尽望乡”,却也成为他前行的愁怅。
这不,从帝都艰辛跋踄来到了北都,正忙活在太原城外的晋祠游历。
听说李白去了太原,正在喝着酒吟着诗。
杜牧也按耐不住收拾行囊,准备和李白醉酒诗百篇。
从长安出发的杜诗人,走在通往太原的道路上,适时春寒料峭,沿途荒茫孤寂,戍楼边角,大敌当前,遥看无人的荒原,仰望北去的雁群,诗人不禁感叹:
戍楼春带雪,
边角暮吹云。
极目无人迹,
回头送雁群。
——《并州道中》
李宜远,比杜牧更早到达城外,也是走在同一个地界上,看到北地军镇,赶上夕照孤城,在李诗人眼里,却是别类景象:
秋日并州路,
黄榆落照间。
孤城吹角罢,
数骑射雕还。
帐幕遥临水,
牛羊自下山。
征人正垂泪,
烽火起云间。
——《并州路》
城里的李大诗人,似乎景也玩够了,身也跑累了,在太原的街头,在秋风的时节,开始泛起了思乡之情,于是,就迫不及待地高声吟唱:
霜威出塞早,
云色渡河秋。
梦绕边城月,
心飞故国楼。
——《太原早秋》
这边,李大诗人还没有动身,那边,却来了到太原赴任的官员。
这不是吗?
正在送行的姚合,话别好友邢郎中,把酒言欢,畅聊赋志:
上将得良策,
恩威作长城。
如今并州北,
不见有胡兵。
晋野雨初足,
汾河波亦清。
所以古无比,
意气送君行。
——《送邢郎中赴太原》
看来,同一座城池,同一条河流,在不同诗人的心境里,装扮的是不一样的景致。
3
太原盆地的南端,璀璨夺目的明珠!
这颗生于斯长于斯的光彩明珠,就是凡来太原都必去游览的人间胜境。
——晋祠。
晋祠创建于何时?早已经无从说起,只能从北魏郦道元的《水经注》,搜集到这样的点滴文字记载。
文曰:“悬瓮之山,晋水出焉。”
又曰:“水侧有凉堂,结飞梁于水上,左右杂树交荫,希见曦景。”
晋祠的美,缘在晋水。
李大诗人走出太原城,继续游历名山大川,而他游景揽胜,吟咏晋水的诗篇,却引来无数名人墨客,去泛舟戏水流连围观:
时时出向城西曲,
晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水鼓萧鸣,
微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过,
其若杨花似雪何。
红妆欲醉宜斜日,
百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉,
美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去,
歌曲自绕行云飞。
——《忆旧游寄谯郡元参军》
李大诗人走了,小李诗人来了,大李饱览了汾水之南的晋祠名胜,小李则是游览汾水之北的烈石寒泉。
小李何许人也?
李频是也!
小李骑着马,昂着头,穿行林间小道,顿见叠翠山峦,一幅美丽的画卷,此刻浮现在眼前:
游访曾经驻马看,
窦犨遗像在林恋。
泉分石洞千条碧,
人在玉壶六月寒。
时雨欲来腾雾霭,
微风初动漾波澜。
个中若置羊裘叟,
绝胜当年七里滩。
——《游烈石》
诗尾的“七里滩”,亦名“七里濑”(浙江省桐庐县西南),这处风景名胜,地处钱塘江滨,一南一北,两处胜景,放在一起作比对,不能不令人神往。
那边城外,
远去的,
是一个诗人的情怀!
这边城里,
独留的,
是另一位诗人的眷恋!
4
唐时的太原,自然景观不可少,人文建筑亦常见。
说起自然景观,首选的莫过于南北两胜景,一个是明珠晋祠,一个是烈石寒泉。
那么,这个人文建筑呢?
首推的标志性建筑,就是汾水岸边的两个观阁,一个是龙兴寺阁,一个是汾上阁。
龙兴寺阁,是唐代太原的登临胜地,也是迎驾女皇修筑的飞龙阁。
这不吗?
欧阳詹来了!
欧阳詹,是福建泉州晋江人,也是唐科举的进士。
金秋时节,结伴出游,登高望远,诗兴大发:
百丈化城楼,
君登最上头。
九霄回栈路,
八到视并州。
烟火遗尧庶,
山河启圣猷。
知垣齐介岭,
片白指汾流。
清铎中天籁,
哀鸣下界秋。
境闲知道胜,
必远见名浮。
岂念乘肥马,
方应驾大牛。
自怜蓬逐吹,
不得与良游。
——《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》
结绊严绶(时任河东节度使),同游归来,游兴未尽,择日再玩。
又一日,伙同郑儋(时任河东行军司马),再次出游,上次是飞龙阁,这回是汾上阁,又是登高远眺,又是吟诗赋怀:
并州汾上阁,
登望似吴闾。
贯郭河通路,
萦村水逼乡。
城槐临枉渚,
巷市接飞梁。
莫论江湖思,
南人正断肠。
——《答太原郑行军中丞登汾上门阁》
欧阳詹,生长于东南沿海水乡,自然对江南风光是司空见怪,而有幸北游太原,两次登临高阁,看见眼前的水乡泽国,不免生发出视觉认同!
行文至此,不免怀古,抚今追昔,赋诗一首:
观阁早不在,
城廓化云烟。
至今思士子,
唐诗寻遗存。
5
太原,是李渊父子的福地,也是李家王朝的国本。
寻梦河东,梦回晋阳,是唐代前期帝王们的共同心愿!
公元646年,李世民亲征高丽,班师回朝,过定州,穿太行,驾太原,度春节。
回归福地,巡幸太原,拜谒佛寺,即兴赋诗:
回銮游福地,
极目玩芳晨。
梵钟交二响,
法日转双轮。
宝刹遥承露,
天花近足春。
未佩兰犹小,
无丝柳尚新。
圆光低月殿,
碎影乱风筠。
对此留余想,
超然离俗尘。
——《谒并州大兴囯寺》
回到故地,欢度春节,重游晋祠,挥毫落笔:
撰制《晋祠之铭并序》碑文,也就是常说的“贞观宝翰”。
序文1003字,为骈俪体。铭文200字,为四言体,共计1303字。列有28行,每行44~50字。
字体为行草,仿王羲之书,隽永娟秀,飘逸洒脱。
行文铿锵上口,自如纵横,引古论今,富含哲理。
住满一个多月,李世民与民同乐,过完春节走了。
武则天和唐高宗来了。
公元660年,武则天洛阳出发,陪同高宗,凤翔太原,衣锦还乡。
回乡省亲,巡幸太原,登飞龙阁,观太原景,同登龙山,谒童子寺。
武则天与唐高宗,童子寺“赋诗而还”,可惜原诗,无以留存。
至于童子寺的一方胜景,可从唐人耿湋诗篇领略:
半偈留何处,
全身弃此中。
雨余沙塔坏,
月满雪山空。
耸刹临回磴,
朱楼间碧丛。
朝朝日将暮,
长对晋阳宫。
——《童子寺》
逗留了45天,武则天和唐高宗,志得意满地走了。
这回,是唐玄宗来了!
公元723年,东都出发,登上太行,沿途两站,北上巡幸。
第一站潞州,第二站太原,省事龙兴地,造访晋阳宫:
缅想封唐处,
实维建国初。
俯察伊晋野,
仰观乃参虚。
井邑龙斯跃,
城池凤翔余。
林塘犹沛泽,
台榭宛旧居。
运革祚中否,
时迁命兹符。
顾循承丕构,
怵惕多忧虞。
尚恐威不逮,
复虑化未孚。
岂徒劳辙迹,
所期训戎车。
习俗问黎人,
亲巡慰里闾,
永言念成功,
颂德临康衢。
长怀经纶日,
叹息履庭隅。
艰难安可忘,
欲去良踟蹰。
——《过晋阳宫》
回访半个多月,唐玄宗恋恋不舍,南下晋州(今临汾市尧都区)去了。
这次北巡不过瘾,十年过后又来了。
公元732年,唐玄宗再次踏上巡幸路,沿途路线站点基本相同。
这位帝王真带劲!
不仅开创了大唐帝国的“开元之治”,而且钟情于“龙腾晋阳”的北都氤氲。
十年时间,两次北巡,彰显了大唐鼎盛的气象,盛满了北都太原的眷念。
从初唐到盛唐,这是谢幕演出!
6
春夏秋冬,四季轮回。
特殊的位置,特别的纬度,造就了太原这座古城四季分明的景色。
不信,你上街看?
秋天来了,这是最美的季节!
天高云淡,神清气爽。
诗人窦庠,持酒送别,美景美色,诗情画意:
今朝天景清,
秋入晋阳城。
露叶离披处,
风蝉三数声。
——《太原送穆质南游》
秋风打扫过落叶,秋雨送来了寒
意,真是应了那句“一阵秋风一片凉,一场秋雨一阵寒”。
原来,这是冬天快来了的节奏。
李频送走了李白,却把自己留在了城里。
生活久了,领教过了,这才见识过太原的雪景,这才存有送别友人的劝慰。
草白雁来尽,
时清人去游。
汾河流晋地,
寒雪满并州。
——《送友人往太原》
太原的冬天,是寒冷的。
耿湋,唐代的一位大历十才子,运用景物状态诉说冬天的寒冷:
昔随刘越石,
今日独归时。
汾水风烟冷,
并州花木迟。
荒庭增别梦,
野雨失行期。
莫向山阳过,
邻人夜笛悲。
——《太原送许侍御出幕归东都》
太原的冬季,也是漫长的。
韩偓,晚唐时期的翰林学士,运用节气状况述说冬季的漫长:
戍旗青草接榆关,
雨里并州四月寒。
谁会凭阑潜忍泪,
不胜天际似江干。
——《并州》
严冬过了,春天还会远吗?
春寒渐远,大地复苏,春光明媚,燕闹枝头:
年来未归客,
马上春欲暮。
一尊花下酒,
残日水西树。
——《汾上燕别》
看来,唐人特别喜欢送别,一年四季都在忙碌迎来送往,而且还乐此不疲!
大凡送行,必会备酒,借着酒劲,抒发诗兴,陶醉其中,岂不快哉!
7
在唐朝前期,既出现过唐太宗的“贞观之治”,也呈现出唐玄宗的“开元盛世”,太原成为大唐帝国的三都之一。
到唐代中后期,尽管都城爆发过“安史之乱”,但是太原依然保持着都城气象。
韩愈,河阳人氏,曾经太原生活,后来去了长安。泛舟文学,成长为唐宋八大家之一。混迹官场,爬升为朝廷的一名重臣。
终于,韩愈回来了。
从京师长安到北都太原,这位以《师说》闻名的文学家,古文运动的倡导者,携带着饱含深情地祝福:
朗朗闻街鼓,
晨起似朝时。
翻翻走驿马,
春尽是归期。
——《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》
薛能,汾州人氏,同韩愈一样,在太原成长,韩愈很早去了长安,老薛却留在了故土。
只因长期生活在太原,在薛士子心里,都城溢满着另一番景象:
少年流落在并州,
裘脱文君取次游。
携挈共过芳草渡,
登临齐凭绿杨楼。
庭前蛱蝶春方好,
床上樗蒲宿未收。
坊号偃松人在否,
饼炉南畔曲河头。
——《并州》
贾岛,这位吟唱着《游子吟》的诗人。素有绰号,“寒郊瘦岛”,虽然以诗歌扬名于世,但屡考却中不了进士,只做过主簿等小官职。
官场失意,名作传世。
这或许是对贾诗人最好的回报!
在太原生活久了,自然爱上了这座城。
但这里毕竟不是自己的故乡,于是,思乡之切的老贾想起回返咸阳了:
客舍并州已十霜,
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水,
却望并州是故乡。
——《渡桑乾》
(本诗一说为唐代诗人刘皂所作,诗名亦称《旅次朔方》)
诗中咸阳,代指长安,因为同做过都城,而两城又相距不远。
同一座古城,不同的诗人,抒发的情感也各有不同。
薛诗人,对长期生活过的太原,回忆起来充满了快乐和亲切。
贾诗人,对生活过十年的太原,回味起来洋溢着深情和留恋。
街巷风情,坊间民俗,市井生活,跃然纸上。
饼炉,饼者,面食也。炉,饭店也。其实就是“做面食,吃面食”的场所,足见“山西面食”之久远,由见“太原面食”之出名!
8
北都在何处?
在太原,在大唐,在盛世,在唐诗。
翻阅尘封的史册典籍,追寻北都的前世过往。
春秋末年,三家(韩、赵、魏)分晋,赵国的开创者是赵氏家族,而赵简子是赵氏家族的承继者,命其家臣董安于,北上选址筑建城,因为在“晋水之阳”,故而得名“晋阳城”。
█ 晋阳古城遗址文保碑
西晋时期,晋阳城经历第二次扩建,始由并州刺史刘琨完成。
东魏北齐,晋阳城经历第三次兴建,再由创始人高欢完成。
太原,一个有“七朝古都”美誉的历史文化名城。
做为都城,分别是战国时的赵国,五胡十六国的前秦,五代的后唐,五代的北汉。
做为陪都,分别是北朝东魏的别都,北朝北齐的别都,最负盛名大唐的北都。
无论是都城,还是别都,北都太原的城址,不是北宋以后在阳曲县唐明镇建造的城池,而是春秋时期由董安于始建的古城,城址分布于晋源区古城营村及周边村落。
北都,并没有消失,更没有迷失!
你听见了吗?
他,正在唐人的笔下吟唱!
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