|
史弥远起复以后继续平反伪党，博取人心，取悦清议。他任用了黄度、楼钥、杨简等著名人物，还找来了真德秀、魏了翁等知名之士。嘉定四年，史弥远才除去丧服，正式被起用，理学人士刘爚就向史弥远提出：推荐引进贤人。随后，史弥远不仅起用了许多理学人士，还为赵汝愚雪冤，请求褒赠赐谥，改正诬史。当时伪学党人朱熹、彭龟年、杨万里、吕祖俭等人虽然都已经去世，史弥远也一概给他们或褒赐改名，或录用他们的后代人为官。应当说对他们这些人的赐谥还不十分符合条件，史弥远这样做显然是为提高理学派的地位，争取理学人士的拥戴。为了继续改善形象，史弥远一再推行扶持理学派，重用、起用理学派人士，并追赠朱熹太师官号，追封信国公爵位，表彰朱熹的《四书集注》；同时还追赐岳飞谥号为忠武。群贤点缀朝廷，一时人以为小庆历[3]。 嘉定更化之初，台谏官是比较活跃的。傅伯成拜为左谏议大夫，他的十篇奏章中就有三篇是抗疏的，所说的都是军事和国家大事。有人根据史弥远的用意，暗示他弹劾朝中大臣，并说将来可以引他共同执政，傅伯成表示感谢说：‘我岂能做侵人而利己的事！’并上奏要求皇上下诏书，说大臣应当以公灭私”，于是他被逐出朝廷。 傅伯成因为说事而去职，许奕觉得不妥，于是上疏竭力争辩，其后又因为国家遭遇自然灾害，就引申上奏说：“比年上下以言为讳，谏官无故而去职的已有好几个了。”这样许奕也被逐了。之后，起居舍人王介上奏宁宗说：“陛下更化三年以来，因为言事官去的人已经达五人之多，倪思、傅伯成既去，其后的蔡幼学、邹应龙相继而出，现在许奕又复蹈前辙。这五位大臣，四位是给事中，一位是谏议大夫，两年之间，尽听其去。有人说这都是丞相史弥远的意思，自古以来还没有因为给、舍论事而去职的，这样做是大臣史弥远在误导陛下，这样下去恐怕将来陛下会被孤立的。”这样一样，王介自然也补外去了。 这些人因为对史弥远有看法，都被逐出朝廷，固然有不同于秦桧和韩侂胄时代的重贬远谪，但也表明无能的宁宗还是拱手听任史弥远的专擅的。因此朝野上下对史弥远均非常不满，不过大多数人敢怒而不敢言，还是那个时任兵部尚书的倪思上书提醒宁宗，要谨防权臣专权的局面重演，当然又被史弥远排挤出了朝。 嘉定政治，说到底就是史弥远专政。所有人才进退，政事行否，天下人都知道这是史丞相的意思，以至朝野“皆言相不言君”。而宁宗也习惯了在权臣的鼻息下做他木雕泥菩萨似的傀儡皇帝，无所作为而“垂拱仰成”。 十几年后的嘉定十四年，史弥远再次遭到人的谋害，主谋是一个叫华岳的。华岳原本是嘉定武科第一名。这个人为人轻财好侠，没有着第时，因为言语触犯了韩侂胄，为韩侂胄所贬，放逐到建安，闲置在建宁圜土中。他便投奔了建宁太守傅伯诚，傅伯诚十分同情他，推荐他出官，他又抵触了官员李伯珍，不得不再次回到圜土。韩侂胄被诛后，华岳放了回来，恢复了学籍，不久提升任殿前司任官属。 但华岳郁然不得志，就有了谋杀史弥远的意思，但他的行动很快暴露，并被史弥远所掌握。史弥远立即命令殿前士卒将华岳的住宿围住，并逮捕了他。当华岳被押至庭下时，史弥远亲自审问他说：“我与你有什么怨仇？你为什么要谋害我？”华岳只回答说，根本就没有这样的事。史弥远便命令将华岳押赴京兆监狱关起来。京兆经过审理，作出判决，认为实有其事，华岳阴谋谋害大臣的行为依法应当判处死刑。史弥远就持着判决书上奏给宁宗。宁宗知道华岳这人的姓名，想改变他的死刑判决。史弥远进而告诉宁宗说：“他想杀我。”宁宗说：“教他去海南走一趟便是了。”但判决书上明确定刑是斩首，史弥远就对宁宗说：“就这样吧，给他罪减一等处理吧。”宁宗没有领悟，以为减一等就可不死，所以就同意了史弥远的奏章。继而，史弥远便命令将华岳在东市杖击而死[4]。华岳倜傥似陈亮，可惜没有得到善用，这件事稍稍涉及到袁甫，但史弥远并不知道。 嘉定时，国家战固然难，和也不易，然而民间仇外的心态日积而深，主战的议论往往能掀起朝廷上下和平民百姓的怒火，因而主战的人往往能博得朝野舆论的赞同，而主和的人则往往会引起朝野舆论的反对。反对派最易利用这一点进行立党相挤。史弥远是冒着被人谋杀的风险正式掌握朝政的，自然不会不看到这一切，但国事又岂可以凭一时的感情用事，为了避免引发朝野舆论，导致朝廷内立党相挤，在战和问题上史弥远有时表现为不置可否的态度，其实史弥远内心是有主和的。 显而易见，史弥远的主和，也决非无原则的一味偏安，“不要蛊惑流言来破坏我们的计划，不要贪图小利而使敌人滋生用兵的念头。拖延时间，待我民力更宽，国势更壮，以便大举发兵，这才是宗社的福气。”这就是史弥远的一贯主张，他也一直在谨慎地推进自己的这一主张。可见史弥远的主和是守着国家利益这条底线的。 应当看到，南迁后的金人猛安谋克军户都是些游惰之人，无可救药。他们不知道耕种庄稼，只会聚众吃喝赌博，完全丧失了战斗力。在很大程度上说猛安谋克的盛衰就是金人的盛衰。对此当时很多大臣都看到了，史弥远当然也不会不看到，女真人已彻底改变了他们传统的生活方式，变得懒惰奢靡、耽于逸乐，走向衰落，生气勃勃已成过去。金朝以兵立国，从尚武到不武的转变，国运必衰。另外金北方元人的兴起，他们在不断地攻击金人。可是从宋金实力对比来看，宋如果用兵，还没有灭金复仇这样的实力，因此根据当时的情况，以现实主义的态度，顾及百姓的切身利益，不如借元人之手拖跨金人更为巧妙。对此史弥远的认识虽然不是一步到位的，但应该是有这一想法的，但这种法是可以做而不可以说的。 一年真德秀奉命出使金国，道路阻梗不得行进，所以到盱眙就停下来了。他竭力上奏说，“金人占据我汴京，现在按和约的钱币可以不给了。”临安三学们都热血沸腾，支持真德秀这番言论。而身为丞相的史弥远当然不能不谨重其事，所以没有立即作出决定。这时淮西漕乔公行简上书给朝廷说：“强鞑蒙古正在渐渐兴盛，其势已足以灭亡金国了。金国过去虽然是我们的仇敌，但现在是我们的屏障。古人的唇亡齿寒之辙可以借鉴，所以宜姑继续给予他们钱币，用他们的力量去拒绝强鞑。”史弥远以为乔行简的考虑还是比较深远的，有打算继续给金人予币，但还没有遣人前去，太学诸生黄自然、黄洪、周大同、徐士龙等人便伏丽正门，请求斩乔行简以谢天下了。 (责任编辑：admin) |
