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突厥族阿史那氏（史姓）谱 中华史姓研究会常务理事研究员. 贵州省毕节市七星关区五十亩村. 史洪侨 编纂 2021年8月 史族专家评述 真不简单！已经做了历史学教授们做的工作，是最有意义的事！——国家教育行政学院史朝教授 史洪桥，你真下功夫了！这么多史料的整合，除了世次不乱外，你对每代人物的历史增补了不少新的内容，你对史姓的研究做出了突出贡献，除了热爱外就是无私的奉献！ ——山西长治工行史峰 几位宗亲为史氏大家族做出的贡献，功不可没！是会记录史册的！——内蒙临河中医史振荣 前 言 突厥族起源的历史传说与狼有关。据说，突厥被邻国所灭，当时有一个10岁的小男孩，士兵见他年小，没忍心杀死他，便将他砍去双脚扔到荒草中。后来，小孩被一只母狼救去，长大以后与狼结合，邻国国王听说这小孩已长大，怕有后患，便派人将他杀了，杀他的人，见他身旁有一条狼，也想一起杀掉，狼逃跑了，逃到高昌北边的山洞里。在那里生下10个小男孩，他们逐渐长大成人，各自成家，繁衍后代。其中一支，生活在阿尔泰山一带，阿尔泰山形似作战时的头盔，当地人称其为突厥，所以他们就以突厥为族号了。 “突厥”一词，根据17世纪成书的《突厥语辞典》，意为“最成熟的兴旺之时”。突厥人属于中亚民族，其语言属阿尔泰语系突厥语族，文字为西方的阿拉米字母拼写。突厥人创造文字，开北方民族之先河，遗字散见于阴山和乌兰察布草原的岩画和蒙古国的碑刻上。 突厥人原为柔然人的锻奴，有发达的冶铁技术，以游牧经济为主。552年突厥打败柔然，建立起幅员广阔的突厥汗国，势力迅速扩展至蒙古高原。其文化及风俗习惯，如制造高轮木车、东向拜日、崇拜萨满巫师①等，对契丹、蒙古多有影响。突厥人的后裔汪古部在阴山以北游牧，因支持成吉思汗建国有战功，被蒙古人视为“安答（伙伴）”，与成吉思汗家族保持世代通婚的密切关系。突厥汗国后分东、西突厥和后突厥，立国接近200年（552年—745年）。突厥人以狼为图腾，旗帜上绘制金狼头。可汗征发兵马时，刻木为信，并附上一枚金箭，用蜡封印，以为信符。各部接到信符，立即应征作战，战马的装备、给养皆由牧民自备。 突厥人善战，以战死沙场为荣。实行火葬，死者集尸于帐内，子孙及亲属们杀羊马祭奠，并走马绕帐7周，其中一人至帐门前用刀割破自己的脸，血泪交流，连续7次。随后，择日取死者平生所乘之马和经常服用之物，与尸体一同焚化，收其骨灰。春、夏死者，待秋时葬；秋、冬死者，待春季葬。埋葬之日，各地亲友前来会祭，仍举行设祭走马和割面仪式。葬毕，于墓前立石树标，依生平杀人之数立石，杀一人，立一石，并以供祭的羊、马头挂于石标上，石上刻有死者相貌及生前所经过的战争场面。在内蒙古北部草原上，常见此类石人墓。有单石圈、双石圈以及多石圈等，石圈中间竖立一石人。石人有的刻得很简单，用一天然石条刻出眉、眼、鼻、嘴，稍加工以显出头部。有的石人一手握剑，一手端一杯。这样的石人墓在中国新疆以及今蒙古国境内、俄罗斯西伯利亚均有发现。 732年，突厥毗伽可汗为纪念其亡弟阙特勤的功勋而立阙特勤碑。毗伽可汗碑则立于735年。二碑分别记述后突厥汗国的建立者阿史那骨吐禄的长子毗伽可汗和次子阙特勤的生平事迹和功绩。二碑俱在今蒙古国后杭盖省和硕柴达木，彼此相距约1公里，为大理石制成。阙特勤碑正文60行，毗伽可汗碑正文80行，分汉文和突厥文两部分。阙特勤碑的汉文碑文为唐玄宗亲书，而毗伽可汗的汉文碑文则是唐史官李融书写的，突厥文部分则由两人的外甥也里特勤撰写。两碑是研究突厥历史和文字（文学）及其与唐朝关系的珍贵实物资料。 突厥汗国与隋唐间时有战争，但主要以臣属、姻亲关系为主，如隋代曾两次以公主下嫁突厥可汗，突厥亦多次降附中原王朝。突厥人亦通过唐朝在内蒙古草原的大单于都护府及东、中、西3座受降城，进入中原营商，更有突厥人在唐朝中任官。 盛极一时的突厥汗国，由于对外战争屡遭失败，加之内部分裂，以及单一游牧经济的脆弱性，终于由分裂而衰亡。公元745年，突厥汗国被回纥人所灭。大量突厥人被迁入中原，其中许多突厥人后裔改姓“史”，成为中华史姓重要的组成部分之一。 史洪侨② 2021年8月 注释 —————— ①萨满巫师：西伯利亚发现的12例萨满教巫师人骨，经测定时间为5000-7000年前，古DNA检测Y染色体单倍群为6例Q1、5例N1、1例NO。说明突厥族为Q的几率较大。 ②史洪侨：又名史洪桥，贵州省地矿局一一三地质大队原党委书记，退休正处级干部，史族历史研究爱好者，现住中国凉都六盘水。 突厥可汗阿史那氏（史姓）世系 一世 吐务：姓阿史那，名吐务，大叶护，其带领的突厥部落早年游牧在阿尔泰山一带，从属于柔然汗国。生子土门、室点密。 二世 土门（？~552）：大叶护吐务长子，突厥的缔造者，突厥语为万人长之意，称布民可汗，号“伊利可汗”（《隋书》记为伊利可汗，有的书记为伊力可汗）、突劂可汗，突厥汗国建立者，552年―553年在位。突劂部落早年从属于柔然汗国，土门初为柔然人的“锻奴”，继任首领后，突厥逐渐强盛。大统十二年（546年），土门趁铁勒讨伐柔然时，率众半路阻击，击败铁勒，使铁勒五万多部落投降。土门仗恃自己力量强盛，便向柔然求婚，柔然可汗阿那瑰不同意，因此双方断绝关系。西魏废帝元年（552年），土门起兵东征，留其弟室点密守卫故地，在怀荒镇以北大败柔然，迫使阿那瑰自杀，与西魏及波斯萨珊王朝通好，547年土门自称伊利可汗，建立突厥汗国，国都金山,成为蒙古高原新主；同年土门娶西魏长乐公主元氏，名可贺敦，简称可敦。可谓是：威摄龙乡，道高狼望，北降屈射，东征瓯脱。西魏废帝二年（553年），土门病世。其子科罗继任可汗。生子：科罗、燕都、库头（《隋书》载：土门与科罗、燕都、库头为兄弟关系，此从司马光及岑仲勉先生之说，以父子关系叙述）。 室点密：一作瑟帝米，大叶护吐务次子，土门之弟，金山系西突厥始祖，称步离可汗。子二：玷劂、突利可汗。其后另详西突厥世系简介。 三世 科罗（552~553年在位）：土门长子，又名大原，自称乙息记可汗，又称阿逸可汗，东部可汗始祖，在位一年，灭“柔然”。生子摄图、处罗侯。 燕都（553~569年在位）：土门次子，科罗之弟，突劂汗国军事将领，官名俟斤，又称木杆可汗、颉杰婆那可汗，西部可汗始祖，北周武帝宇文邕皇后之父，553年继立为突劂汗国第三任可汗，智勇兼备，善于征战。在位期间与西域霸主嚈哒对抗，北服吉尔吉斯、东败契丹，疆域版图扩展到东起辽海（今辽河上游），西至里海，南至阿姆河以南，北至贝加尔湖以北。与北周通婚，嫁女为周武帝宇文邕妻阿史那皇后。与粟特文化来往密切。建汗庭在于都斤山（今蒙古杭爱山北山），拥兵数十万，成为当时北方唯一强大的国家。吞并粟特人地区，西与波斯萨珊王朝和信佛教的北匈奴建立的嚈哒汗国接壤。北周保定三年（563）他集精兵十万，会合北周大将杨忠（隋炀帝祖父）所率步骑一万，进攻北齐重镇晋阳（今太原西南）。在位17年于北周建德元年（569年）卒，其弟库头佗钵可汗继立为突劂汗国第四任可汗。燕都之妻名不详，妾为大义公主宇文氏。子女3人：大逻便、阿史那皇后、贪汗。 库头（572~579年在位）：土门第三子，佗钵可汗（有称达拔可汗），其“屡挠萧关，频惊细柳，负空同而称骄子，阻昌海而擅全兵”，与北周北齐轮番讨好，在位期间突厥渐衰。在位7年后于579年病死，子侄争位。佗钵死前，嘱其子庵罗传位与其兄燕都之子大逻便。然大逻便母贱，众人不服；庵罗母贵，为突劂所重视。加之摄图与大逻便不和，国挺庵罗，庵罗继位突劂汗国第五任可汗，在位2年，但大逻便不服，庵罗又不能节制大逻便，遂让位于乙息记可汗之子摄图，摄图得立为突劂汗国第六任可汗，称沙钵略可汗，又称阿波可汗，居于都斤山可汗牙帐。作为回报,摄图以庵罗为第二可汗，迁居并驻牧于独洛水流域（今蒙古人民共和国乌兰巴托附近土拉河）。大逻便所部在于都斤山西北。最西面的是达头可汗玷厥，驻地位于今伊犁河流域一带的“乌孙故地”。最东面的是摄图之弟处罗侯，起先的官号是突利设，后称颉利可汗，辽河以西的奚、霫、契丹等族在他的势力范围之内。当时“……摄图、大逻便、玷厥、突利等叔侄兄弟各统强兵，俱号可汗，分居四面，内怀猜忌，外示和同”。对于突厥这种五可汗并立的局面，隋文帝杨坚也说：“且彼渠帅，其数凡五，昆季争长，父叔相猜，外示弥缝，内乖心腹。”这时突厥内部实际上已经分裂。子二：庵罗、咄六设。 四世 摄图（581~587年在位）：科罗长子，又名邕周，号伊利俱卢设沙钵略可汗。开皇元年(581年)沙钵略可汗“约诸部落共谋南侵”，奚族也随之前往。隋委长孙晟到黄龙,携带资币、帛，向奚族示好，收买奚归隋。又拜访霄、契丹等，这些部落为摆脱突厥纷纷倒戈。同时这此部落又诱使处罗候内附,使处罗候与沙钵略产生矛盾，瓦解突厥势力。突厥自木杆可汗继位起，“子承父业”模式被打破，采用“兄终弟及”继承制度。大可汗位先由乙息记可汗传与弟木杆可汗，再由木杆可汗传与弟佗钵可汗。木杆可汗在位时间最长、功劳最大,完全可将汗位传与子,但其未这样做。佗钵可汗对木杆舍子传弟做法很感激。临死教导儿子庵罗将汗位传与木杆子大逻便。但佗钵去逝后,其遗嘱受到乙息记可汗的儿子摄图为首的国人反对。由于摄图在土门诸孙中年龄最大、势力最强,遂由庵罗继大可汗位。史载“大逻便不得立，心不服庵罗，每遣人辱骂之。”公开对摄图继位合法性提出挑战。后来沙钵略以其为阿波可汗，还领所部。这场权力之争以摄图胜利而结束，但突厥国内大小可汗之间矛盾愈演愈烈，各部间信任已不存在，大可汗对小可汗失去控制力，加之隋的挑唆，突厥最终分裂为东西两部分，分别为鄂尔浑的东突厥，伊塞古湖、怛逻斯的西突厥。时东突厥部落为隋离间计分化，东西突厥分离，沙钵略被隋击败，向隋请和。开皇五年(585),沙钵略可汗率东突厥部众南迁，寄居白道川（今内蒙古呼和浩特市西北），其后称东突厥，受隋管辖。子雍虞闾。 (责任编辑：春秋) |
