誥授武顯將軍，甘肅、寍夏鎮總兵，世襲雲騎尉，松舟史公墓誌銘。

墓志铭原文：

公諱善載，字叔輿，別字松舟，姓史氏。其先自京兆杜陵至壯候，居溧陽；其後遷鄞，又遷餘姚；明隆慶中，又寄籍順天，今為宛平人。自壯候至公五十五世。祖考振常公早世，祖妣節孝，沈、庶祖母王，同心撫孤，以有立是為公。考牧菴公，諱謙，以閩鳳山尉，遭林爽文之亂，城陷不屈死之。時公妣陶前卒，公先奉父命慎護大母，曰：“以委汝矣”，赴難弗及，震慟不欲生；曾百姓為牧菴公義斂，殯於縣堂。逸囚數十人願盡死衛太夫人、公子出，以報我公，搶刃翼蔽，北走台郡以免；囚辭去，公以大義諭囚歸，無從賊，囚皆聽命。寇烽鴟張，郡中一日數警，又奉節孝之；福州糧絕，又從其族人於弋陽。

賊平，詔褒死事之臣，公得蔭雲騎尉。公方弱冠，嫺于藝文，或勸改文職宜，公曰：“國家用人惟所器使，且吾以父死王事而受上恩，敢自擇邪及引見”，故事當出隸督標，公獨被高宗旨：留京營學習。京營有世職，自公始；繇守備累官至南營參將，清操遠度，不兢不絿，境治咸肅；大駕春秋歲事，常從屬車。癸酉秋，畔民闌入宮禁，仁宗自行在旋蹕，公先路清塵，嚴捕匪黨；九門方戒嚴，公言於步軍統領索綽羅公：“請開城便民，以安眾心”，仍徼巡密詷匿賊者，罔赦如言，事定時論稱焉！統領以是知公，數引薦，數年間擢中營副將，軍政一等，又以陸路總兵舉。公德氣凝定，毋應變如平時。

上尤稔知公，登極逾月，即拜寧夏鎮總兵之命。至則嚴紀律、除戎器、補佚馬、練部曲而厚勸賞。抬礟之制，火器至捷，公創為之，遂以入奏；尋敕：下各鎮皆用其法。尤善恤士卒，因知其材否、良惡、怯勇，獎拔皆允其任。回疆失地，公以楊忠武檄，帥千人西討，始搤守庫車之沙雅爾；揚威將軍至，調隨營，統吉林索倫兵為前敵；繼又以運糧將不集，委公為翼長，總後路督運，駐第九台。巴爾楚之生地，莊水澌汜，濫路幾絕；公于第十一台衡阿拉克迆北得沙岡處，伐木開道十餘里，道通運以無阻。和闐大臣死事，奏：以公署理。竝偵緝玉努斯逸匪，時所過邨保，大抵空無人；有獲者，反復訊，無從逆跡，釋之。某帥有獲者，將入告，邀公連署名，公謝曰：“子之功也，固言之卒勿署”。

公處事以誠而性仁讓，雖懸軍荒外，不易其素守如此。和闐城被焚，回民畏役四遁；公先張示具言使者，所以勞徠安集之意，速歸無恐則葺垣墉，勸屯種、省徵調，民聞風還業。歲適有秋，運麫十萬斤軍中以繼饟，又送絮襖褲各二萬為冬備。尋奉命複鎮，複得旨：交部議敘。己丑春，署甘肅提督；是冬，引疾歸。時長子致蕃官刑曹，公京居十年，致蕃出守福甯，調福州，擢官江蘇常鎮通海兵備，皆就養。公頎身廣顙，為人厚重坦易；其論事言盡而氣益和；尚信義，一諾死生無變；喜為詩、工書法，嗜老子《道德》之旨；觀物從容蕭然有以自樂。癸卯冬仲，書諭其次子致康大梁謂：“天寒不得游金焦二山，但看醫書遣日耳”。

後數日病，遂卒。後二年，致蕃等奉公葬于山陰謝墅、官山嶴之陽，配李夫人，祔。

初，公祖、父兩世之葬，以兵亂故緩。公以為大戚，晚自卜垗曰：“必邇先人，即今葬所也”！既封宜有外碑之刻；致蕃以屬儀吉，不敢辭。

銘曰：

大忠之門，有濬靈源，篤生偉人，壹志諶亶。

曰惟忠孝，厥本是竱，役事三朝，其政蕩采。

入奉京輦，出守邊健，內清外謐，祗天子令。

眾處博愛，功成不言，茂德余位，施之後昆。

伯仲科弟，諸子皆彥，孫也代雋，嗟公不聞。

豐江沄沄，千巖㟒嶟，東溟其逝，磐石長存!

嘉興錢儀吉撰文。

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史美德译文：

皇帝封授的武显将军、甘肃宁夏镇总兵、世袭云骑尉，史松舟先生墓志铭。

先生名叫善载，字叔舆，别号松舟，姓史。他的先祖世位宁波鄞县人，后又搬到余姚；明朝隆庆年间，又落户顺天府，如今算是宛平人。从四明史氏到先生，已经传了二十五代。祖父振常公早逝，祖母沈氏守节尽孝，和庶祖母王氏一起抚养孤儿，家族才得以延续。先生的父亲牧庵公，名叫谦，在福建凤山县当县尉时，遇到林爽文叛乱，城破后宁死不屈；当时先生的母亲陶氏已经去世，父亲临终前嘱咐他："照顾好祖母，就托付给你了。"先生没能赶上救父亲，悲痛欲绝；当地百姓感念牧庵公的忠义，凑钱安葬了他，灵柩暂时停放在县衙。几十个囚犯自愿拼死护送太夫人和公子突围，以此报答牧庵公的恩德，他们持刀保护，一路北上到台湾府（现台湾中部地区）；脱险后先生劝囚犯回原县衙自首，千万不要从贼反叛，囚犯听后都愿意服从。当时叛军猖獗，城里一天好几次警报，先生又带着祖母避难；福州断粮后，又跟着族人逃到弋阳。叛乱平定后，朝廷表彰殉国官员，先生得以继承云骑尉的世袭职位。先生当时才二十岁左右，精通诗文，有人劝他转文职更合适，他说："国家用人只看才能，况且我父亲为国捐躯才让我受此恩典，我哪敢自己挑三拣四？！"面见皇帝时，按惯例应该分配到地方军营，但先生特别受高宗乾隆帝赏识，被留在京城军营学习。京城军营设立世袭职位，就是从先生开始的。他从守备做起，一直升到南营参将，清廉有远见，不争不躁，治军严明。皇上每年出巡，先生经常随行护卫。癸酉年秋天，有叛民闯入皇宫，仁宗嘉庆帝从行宫回銮时，先生提前清道，严查叛党；当时九门戒严，先生对步军统领索绰罗公说："应该打开城门方便百姓，才能安定人心"，同时秘密巡查藏匿的叛贼，严惩不贷。事后大家都称赞他！统领因此赏识先生，多次举荐，几年间先生就升任中营副将，军政考核一等，又被推荐为陆路总兵。先生性情沉稳，遇事从容。道光帝特别了解他，登基才一个多月，就任命他为宁夏镇总兵。到任后，他严明军纪、修整武器、补充战马、训练士兵并厚加奖赏。他改良了抬炮这种快速火器，上报朝廷后，皇上立即下令各镇都采用这个方法。先生特别体恤士兵，了解每个人的才能、品性和胆量，提拔任用都很得当。新疆南疆地区叛乱时，先生奉杨忠武将军之命，率一千人西征，先驻守库车的沙雅尔；后来扬威将军到了，调他随营，统领吉林索伦兵打前锋；又因为运粮困难，让他担任翼长，负责后方粮草运输，驻扎在巴尔楚克第九台生地庄。当时河水泛滥，道路几乎中断，先生在第十一台衡阿拉克北面的沙丘处，伐木开辟了十几里道路，保证了粮道畅通。和阗大臣殉职后，朝廷让先生代理其职，并追捕逃犯玉努斯。当时经过的村庄大多空无一人；抓到可疑的人，先生反复审问，没有参与叛乱的证据就释放。某位将领抓到叛党，想上报请功，请先生联名，先生推辞说："这是你的功劳"，坚决不肯署名。先生待人诚恳，性情仁厚，即使孤军在荒凉边疆，也保持这样的操守。和田城被烧毁后，回民害怕劳役四处逃亡；先生先张贴告示说明朝廷安抚百姓的意图，劝他们回来安居，于是修城墙、鼓励耕种、减少征调，百姓渐渐回归。那年正好丰收，先生运了十万斤面粉到军中，又送去两万套棉衣棉裤准备过冬。不久奉命回镇，又得到朝廷嘉奖。己丑年春天，代理甘肃提督；同年冬天，因病辞职。当时长子致蕃在刑部任职，先生在京城住了十年；后来致蕃外放福宁知府，又调任福州，升为江苏常镇通海兵备道，先生都随儿子赴任养老。先生身材高大，额头宽阔，为人稳重随和；讨论事情时言无不尽但语气温和；重信义，承诺过的事生死不变；喜欢写诗、擅长书法，爱研究老子《道德经》；观察事物从容淡泊，自得其乐。癸卯年冬，写信给在开封的次子致康说："天冷不能去金山焦山游玩，只好看看医书打发时间。"几天后生病去世。两年后，致蕃等人将先生安葬在山阴谢墅官山岙的南面，与夫人李氏合葬。当初，先生的祖父和父亲因为战乱没能及时安葬，先生对此非常悲痛，晚年自己选了一块地，说一定要靠近先人，就是现在埋葬的地方。既然已经下葬，就该立碑记录。致蕃请我（钱仪吉）撰写碑文，我不敢推辞。

铭文说：
忠烈之门，灵秀渊源，诞生伟人，一心赤诚。
忠孝为本，根基深厚，效力三朝，政绩卓著。
内卫京城，外镇边疆，内外安宁，奉行皇命。
待人博爱，功成不居，德高位显，福泽子孙。
兄弟成才，儿孙俊杰，后代英才，惜公不见。
江水滔滔，群山巍峨，东流入海，精神永存！

嘉興錢儀吉撰文。

相关链接：先哲：史善載——誥授武顯將軍，甘肅、寍夏鎮總兵，世襲雲騎尉

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译者介绍：

史美德，四明史氏正脉，锡山史光禄祠承值人，现居上海。