我自幼酷爱诵读中华民族英烈们所给我们遗留的诗文，如岳飞、文天祥、史可法、夏完淳、秋瑾……也酷爱诵读他们的同代人或后人关于他们的记述。只要有可能，我都要去探访他们的故居、墓地和留有他们血迹及深深脚印的土地。我以为和他们相关连的风物倍加亲切，虽然每一次都有一种悲愤苍凉的思绪久久不能释然，我还是要去寻觅、登临，并感念他们富贵不能淫、威武不能屈的伟大气概。  人，知炎凉、知利害，易；知耻，却难；知耻而后洁身至死，更难。我想在这里披露一件我9岁时遇到的 一件事。我出生在河南省信阳市，就是京剧里的宋士杰住的那个信阳州，他的小旅店开在西门之外,我家 住天西门之内。1939年，苦难中原已经被日本侵略军占领了一年。一个深秋的傍晚，一小队日本宪兵牵着 一个浑身血污的年轻抗日志士，押往西门外的乱尸岗，那里是历朝历代行刑杀人的屠场。一群无知的顽童 （其中也有成人）呼啸着尾随在这些刽子手的背后去看热闹，我被这股愚味、无聊和癫狂的冲动所吸引， 被卷进他们的行列。刚刚走到西邻豆腐坊王大娘的门前，我的胳膊突然被一只非常强有力的手抓住，一把 就将我从那群人中间拉了出来，我差一点被摔倒在臭水沟里。抬头一看，是王大娘。她怒不可遏地问我： “你去哪儿?……你起什么哄?你爹被他们活埋才几天?……你!怎么能这样……”她的话如同当顶霹雳，使 我在一陈颤栗之后失去了知觉。在以后的很长一个时期，我都不敢在街坊邻居们面前抬头，我开始知耻了。每当我在多乖命运的途中走近污秽泥潭的时候，那位可敬而严厉的王大娘就出现在我的眼前，并及时伸出有力的手把我牢牢抓住。      今年我才有机会访问苏北文化名城扬州，5月的最后一个上午，当我登上扬州广储门外的梅花岭，站在 高大的银杏树下，立即想起我曾熟读过的两篇散文。一篇是清桐城学派的创始人方苞写的《左忠毅公逸事》；一篇是清乾隆年间因文字狱治罪幸而免死的学者全祖望写的《梅花岭记》。前者并未直接记述史可法，写的是史可法的宗师、明末东林党人左光斗。文章以左光斗“视学京畿”起笔，描写他在风雪古寺之中偶见一书生伏卧案头，他读了书生刚刚写就的文稿，立即脱下自己的貂裘盖在书生身上，并为他关上门户。和尚告知他：那书生名叫史可法。不久，左光斗主试，当他听到门史唱出史可法的名字的时候，“瞿然注视”，当即“面署第一”。并召见。在史可法拜见左夫人的时候，左光斗说：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳”文章紧接着就写到左光斗被阉党陷入牢狱，史可法朝夕在狱外无门可入。当他听说左光斗受了炮烙之刑，命在旦夕，立即筹了50两黄金，“涕泣谋于禁卒”，禁卒受到感动，让史可法化装为掏粪者进入牢房，史可法跪着抱住已经血肉模糊、不成人形的在光斗呜咽不止。左光斗听出了他的声音，奋臂用手拨开自己溃烂的眼皮，怒目注视史可法，喝斥他速去：“老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支持者!” 史可法才“不敢发声”，悄然退出。后来，史可法常常流着泪向人叙及此事：“吾师肺肝皆铁石所铸造也!”应该说，从那时起，铁石肺肝的左光斗也铸造了史可法。     “顺治2年酉4月，江都（即扬州）围急，督师史忠烈公知势不可为……”这是全祖望《梅花岭记》一开始的两句话。史可法召集众将表明自己将“与城为殉” 的决心，他希望有一个人在最后帮助他完成大节。副奖史德威“慨然任之”，史可法当即认为义子。“25日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之，忠烈大呼德威，德威流涕不能执刃。”终于为清兵俘获，史可法“大骂而死”。前一篇文章写史可法未敢昧大义而轻，后一篇文章写史可法未敢昧大义而惧死。南明最后一位兵部尚书大学士史可法受命于危亡之秋，内忧外患，情势正如“ 史公墓”前抱楹联的上联所述：“时局类残棋杨柳城边悬落日。”当时福王朱由崧昏聩荒淫，权奸马士英、阮大铖等把持朝政，大将左良玉病死于军中，其子左梦庚兵败降清。清兵大军压境，各镇兵马又不听史可法的调度，困守孤城，清兵破扬州后屠城10日，尸山血海。风雪寺中苦读的史可法所以能成就为永垂不朽的史可法，难道和不成人形、血肉模糊的左光斗的厉声喝斥没有关系么?!史书里写道：史可法每上书福王论及国事，必再三朗读草稿，涕泪满面，部将与士兵均为之动容。  这就是为什么扬州城破之后，全军将士无一降敌的重要原因。史可法的精神光焰烛照孤城扬州，并点燃了每一个军民胸中的正气。  史可法生前遗言：“我死，当葬梅花岭上。”但史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之“因而生出许多史可法未死”的传说和众多冒史可法之名起兵抗清的事来。全祖望接着写了一段明末第一号大汉奸洪承畴与被俘的吴中义军首领孙光奎的对话。洪问孙：“你在军中，知不知道史可法是果真死了?还是活着?” 孙反问他:“你从北地来，知不知道在松山殉难的洪承畴是果真死了?还是活着?” 洪承畴狼狈不堪，急令斩杀孙兆奎。全祖望感叹说：“其气浩然，长留天地之间。”  左光斗之前，中华先烈灿若繁星；左光斗之后有史可法，史可法之后，有孙兆奎，有夏允彝父子，有秋瑾，李大钊、方志敏……依然是群星璀璨。     史可法墓前的飨堂上有一幅当代人撰写的七言楹联，使我吟哦良久：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣”红梅如血泪，明月是冰心。“二分明月”出自唐代诗人徐凝的诗句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。  瞻仰了史可法的衣冠冢以后，西向步入史公祠，祠内挂有史可法坐像。这位出生于中原的乡里先贤似在审视我，使得我顿时由伤感而肃然。一位中年女解说员走过来，主动向我介绍史可法的生平事迹，虽然这些解说词她讲述过何止千百遍，但依然声情并茂，激情溢于言表。馆长走进来对她说：“你不要给白先生讲解了，他不需要你讲解。”其实不然，我很想听她讲下去，虽然她讲的一切我都知道。于是，她递给我一本简陋的中学生练习簿，要我留几个字，我有些踌躇。翻开练习簿，看见已有许多景仰者的留言，其中甚至有几位大名鼎鼎的将军和文化人。思索再三，只好恭恭敬敬在练习簿上写下这样几句发自肺腑的感慨：“每当我们民族处于危亡之秋，总会出现两类人。一类人有邦国而无自身，敬畏史笔，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归。另一类人则重私利而轻大义，色厉内荏，寡廉鲜耻，戕害同胞，践踏故土，只求一时富贵权柄，置世世代代之唾骂于不顾。每念至此，感慨系之，不能自己……”       伫立梅花岭下，依依不忍即去，虽非梅花开放季节，大地却久久沉浸于浓郁的梅香之中……                                                                               随笔  1991.1

一个人最大的幸福是什么？许多人回答都是不一样的，诸如有一个幸福的家庭，拥有财富，天生丽质等。但是我认为，一个人最大的幸福就是被人爱，尤其是自己的父母、亲属、朋友热爱，是最大的幸福。    小的时候，人都容易被父母爱，因为他们是父母的掌上明珠，在独生子女时代更是如此。由于中国人对子女的特殊感情，所以可以说没有一个父母不爱自己孩子的。这种爱有时超出常规，可以说是“溺爱”。但是，不是所有孩子都这么幸运，有些孩子，如孤儿（如汶川大地震早成的孤儿）、自幼父母早亡的、弃婴等，就不会得到父母的爱。尽管有孤儿院等机构，但是他们的爱是缺失的。   长大以后，尤其是上学后，能够得到老师和同学的爱，是另一种幸福。因为随着年龄的上升，自我意识的萌发，人们都希望有朋友，得到别人的尊重。所以学习成绩优异，擅长文体活动，社会交往广泛的人，往往得到更多人的爱戴。在这种“被人爱”的感觉中，他们建立了信心，确立了“自我”，逐渐成为成年人。    人进入成年，一个标志就是自我意识的建立，即他（她）独立了，他们往往自己对重大时期作出决定，在父母看来，他们越来越“离心离德“，即处处与父母做对，做一些令父母不能容忍的事情。但是，在这个时期，也是一生最主要的时期，他们要恋爱了，即被异性所爱戴了。一个人在这个时候表现的极不正常，经常做出一些不可思议的事情。他（她）们往往把自己的对象看做是世界上最美好的人，而且希望对方只爱自己一个人。那种美好，那种陶醉，真是只有经过的人才能体会到。只有这时才真正知道被人爱是多么幸福。    人生非常短暂，人生也非常精彩，但是在所有成功里面，只有不断被人爱，尤其是成年后被异性所爱，才是真正的幸福。我们祝愿史微能够被人所爱，找到自己的幸福！                     祝史微生日快乐！                              爸爸     2009/10/24

 2017年3月5日，春光明媚，大地回春。受扬州史可法纪念馆、扬州市纪委邀请，出席“史可法家风家训研讨”座谈会。参会的有来自全国的史可法后人、史氏宗亲以及扬州市文联、纪委、电视台的主要领导。围绕史可法的家风家训，进行了认真的研讨。        3月6日上午，史可法后人以及史氏宗亲到达史可法纪念馆，祭奠民族英雄、史氏杰出代表人物史可法公。当日，阳光灿烂、院内梅花绽放，象征着可法公梅花般的高贵与清洁。修缮一新的飨堂，庄严肃穆的可法公塑像，都可我们留下极深刻的印象。在电视台的指导下，我们对可法公进行了祭拜。370年过去了，历史沧桑，但是作为民族英雄，可法公并没有被人们忘记。扬州市政府、扬州市纪委，这次受中央纪委委托，对史可法家风家训展开研究，就是一个最好的说明。        对于史可法的评价，在历史上一直存在着争论。尤其是进入网络时代，各种声音更是不绝于耳。甚至有人认为正是由于他的软弱导致明王朝的最后失败和“扬州十日”的发生。这种历史虚无主义的声音实质是否定民族英雄和民族气节的典型表现。作为一位社会科学工作者，我引用历史以及今人的一些典型评价，来看史可法是怎样的一个人物。       《明史》评价道：        可法短小精悍，面黑，目烁烁有光。廉信，与下均劳苦。军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。        乾隆皇帝在《钦定胜朝殉节诸臣录》中评价道：        至若史可法之支撑残局、力矢孤忠，终蹈一死以殉；又如刘宗周、黄道周等之立朝謇谔、抵触佥壬，及遭际时艰，临危授命：均足称一代完人，为褒扬所当及。        张尔荩：数点梅花亡国泪；二分明月故臣心。        严朝标：生来自有文信国；死而后己武乡侯。        郭沫若：骑鹤楼头，难忘十日；梅花岭畔，共仰千秋。        朱祖延：繁华成绮梦，怅望淮左名都，十里春风吹荠麦；冷艳入梅花，想见孤臣俊杰，一抔黄土掩衣冠。        贺敬之：史可法人可法书可法；史可法今可法永可法。        上述评价，我们已经清楚的看出，无论是封建王朝还是今天的社会主义社会，人们仍然认为史可法是中华民族的伟大英雄。在他身上集中体现了士大夫“宁为玉碎，不为瓦全”的精神。在民族存亡的时刻挺身而出，战至最后一人。我个人认为，中央纪委这次隆重推出研究史可法的家风家训，预示着党和国家，已经清晰认识到，中华民族到了最危险的时候？尽管我们的经济取得了巨大的成绩，已经成为世界第二大经济体；出口贸易已经世界第一等。但是我们的民族精神、文化价值，还远远没有达到影响世界的地步。距离“我们应该对世界作出应有的贡献”，还有不小的差距？祭奠史可法，就是重振我们的民族精神，凝聚我们的力量，团结在党中央周围，一心一意搞建设，实现中华民族的伟大复兴。只有到了那个时候，我们才可以真正自豪的屹立在世界的东方。                                                                                                                                 国家教育行政学院   教授    史朝   附：《明史·史可法》 史可法，字宪之，大兴籍，祥符人。世锦衣百户。祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。语其子从质曰：“我家必昌。”从质妻尹氏有身，梦文天祥入其舍，生可法。以孝闻。举崇祯元年进士，授西安府推官，稍迁户部主事，历员外郎、郎中。 八年，迁右参议，分守池州、太平。其秋，总理侍郎卢象升大举讨贼。改可法副使，分巡安庆、池州，监江北诸军。黄梅贼掠宿松、潜山、太湖，将犯安庆，可法追击之潜山天堂寨。明年，祖宽破贼滁州，贼走河南。十二月，贼马守应合罗汝才、李万庆自郧阳东下。可法驰驻太湖，扼其冲。十年正月，贼从间道突安庆石牌，寻移桐城。参将潘可大击走贼，贼复为庐、风军所扼，回桐城，掠四境。知县陈尔铭婴城守，可法与可大剿捕。贼走庐江，犯潜山，可法与左良玉败之枫香驿，贼乃窜潜山、太湖山中。三月，可大及副将程龙败殁于宿松。贼分其党摇天动别为一营，而合八营二十余万众，分屯桐城之练潭、石井、陶冲。总兵官牟文绶、刘良佐击败之挂车河。 当是时，陕寇聚漳、宁，分犯岷、洮、秦、楚、应、皖，群盗遍野。总理卢象升既改督宣、大，代以王家祯，祖宽关外兵亦北归。未几，上复以熊文灿代家祯，专抚贼。贼益狂逞，盘牙江北，南都震惊。七月擢可法右佥都御史，巡抚安庆、庐州、太平、池州四府，及河南之光州、光山、固始、罗田，湖广之蕲州、广济、黄梅，江西之德化、湖口诸县，提督军务，设额兵万人。贼已东陷和州、含山、定远、六合，犯天长、盱眙，趋河南。可法奏免被灾田租。冬，部将汪云凤败贼潜山，京军复连破老回回舒城、庐江，贼遁入山。时监军佥事汤开远善击贼，可法东西驰御，贼稍稍避其锋。十一年夏，以平贼逾期，戴罪立功。 可法短小精悍，面黑，目烁烁有光。廉信，与下均劳苦。军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。连败贼英山、六合，顺天王乞降。十二年夏，丁外艰去。服阕，起户部右侍郎兼右佥都御史。代硃大典总督漕运，巡抚凤阳、淮安、扬州，劾罢督粮道三人，增设漕储道一人，大浚南河，漕政大厘。拜南京兵部尚书，参赞机务。因武备久弛，奏行更新八事。 十七年四月朔，闻贼犯阙，誓师勤王。渡江抵浦口，闻北都既陷，缟衣发丧。会南都议立君，张慎言、吕大器、姜曰广等曰：“福王由崧，神宗孙也，伦序当立，而有七不可：贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干预有司也。潞王常讠芳，神宗侄也，贤明当立。”移牒可法，可法亦以为然。凤阳总督马士英潜与阮大铖计议，主立福王，咨可法，可法以七不可告之。而士英已与黄得功、刘良佐、刘泽清、高杰发兵送福王至仪真，于是可法等迎王。五月朔，王谒孝陵、奉先殿，出居内守备府。群臣入朝，王色赧欲避。可法曰：“王毋避，宜正受。”既朝，议战守。可法曰：“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。”王唯唯。明日再朝，出议监国事。张慎言曰：“国虚无人，可遂即大位。”可法曰：“太子存亡未卜，倘南来若何？”诚意伯刘孔昭曰：“今日既定，谁敢复更？”可法曰：“徐之。”乃退。又明日，王监国，廷推阁臣，众举可法、高弘图、姜曰广。孔昭攘臂欲并列，众以本朝无勋臣入阁例，遏之。孔昭勃然曰：“即我不可，马士英何不可？”乃并推士英。又议起废，推郑三俊、刘宗周、徐石麒。孔昭举大铖，可法曰：“先帝钦定逆案，毋复言。”越二日，拜可法礼部尚书兼东阁大学士，与士英、弘图并命。可法仍掌兵部事，士英仍督师凤阳。乃定京营制，如北都故事，侍卫及锦衣卫诸军，悉入伍操练。锦衣东西两司房，及南北两镇抚司官，不备设，以杜告密，安人心。 当是时，士英旦夕冀入相。及命下，大怒，以可法七不可书奏之王。而拥兵入觐，拜表即行。可法遂请督师，出镇淮、扬。十五日，王即位。明日，可法陛辞，加太子太保，改兵部尚书、武英殿大学士。士英即以是日入直，议分江北为四镇。东平伯刘泽清辖淮、海，驻淮北，经理山东一路。总兵官高杰辖徐、泗，驻泗水，经理开、归一路。总兵官刘良佐辖凤、寿，驻临淮，经理陈、杞一路。靖南伯黄得功辖滁、和，驻庐州，经理光、固一路。可法启行，即遣使访大行帝后梓宫及太子二王所在，奉命祭告凤、泗二陵。 可法去，士英、孔昭辈益无所惮。孔昭以慎言举吴甡，哗殿上，拔刀逐慎言。可法驰疏解，孔昭卒扼甡不用。可法祭二陵毕，上疏曰：“陛下践阼初，祗谒孝陵，哭泣尽哀，道路感动。若躬谒二陵，亲见泗、凤蒿莱满目，鸡犬无声，当益悲愤。愿慎终如始，处深宫广厦，则思东北诸陵魂魄之未安；享玉食大庖，则思东北诸陵麦饭之无展；膺图受箓，则念先帝之集木驭朽，何以忽遘危亡；早朝晏罢，则念先帝之克俭克勤，何以卒隳大业。战兢惕厉，无时怠荒，二祖列宗将默佑中兴。若晏处东南，不思远略，贤奸无辨，威断不灵，老成投簪，豪杰裹足，祖宗怨恫，天命潜移，东南一隅未可保也。”王嘉答之。 得功、泽清、杰争欲驻扬州。杰先至，大杀掠，尸横野。城中恟惧，登陴守，杰攻之浃月。泽清亦大掠淮上。临淮不纳良佐军，亦被攻。朝命可法往解，得功、良佐、泽清皆听命。乃诣杰。杰素惮可法，可法来，杰夜掘坎十百，埋暴骸。旦日朝可法帐中，辞色俱变，汗浃背。可法坦怀待之，接偏裨以温语，杰大喜过望。然杰亦自是易可法，用己甲士防卫，文檄必取视而后行。可法夷然为具疏，屯其众于瓜洲，杰又大喜。杰去，扬州以安，可法乃开府扬州。 六月，大清兵击败贼李自成，自成弃京师西走。青州诸郡县争杀伪官，据城自保。可法请颁监国、登极二诏，慰山东、河北军民心。开礼贤馆，招四方才智，以监纪推官应廷吉领其事。八月出巡淮安，阅泽清士马。返扬州，请饷为进取资。士英靳不发，可法疏趣之。因言：“迩者人才日耗，仕途日淆，由名心胜而实意不修，议论多而成功少。今事势更非昔比，必专主讨贼复仇。舍筹兵筹饷无议论，舍治兵治饷无人才。有摭拾浮谈、巧营华要者，罚无赦！”王优诏答之。 初，可法虞杰跋扈，驻得功仪真防之。九月朔，得功、杰构兵，曲在杰。赖可法调剂，事得解。北都降贼诸臣南还，可法言：“诸臣原籍北土者，宜令赴吏、兵二部录用，否则恐绝其南归之心。”又言：“北都之变，凡属臣子皆有罪。在北者应从死，岂在南者非人臣？即臣可法谬典南枢，臣士英叨任凤督，未能悉东南甲疾趋北援，镇臣泽清、杰以兵力不支，折而南走。是首应重论者，臣等罪也。乃因圣明继统，钅未钺未加，恩荣叠被。而独于在北诸臣毛举而概绳之，岂散秩闲曹，责反重于南枢、凤督哉。宜摘罪状显著者，重惩示儆。若伪命未污，身被刑辱，可置勿问。其逃避北方、俳徊而后至者，许戴罪讨贼，赴臣军前酌用。”廷议并从之。 杰居扬州，桀骜甚。可法开诚布公，导以君臣大义。杰大感悟，奉约束。十月，杰帅师北征。可法赴清江浦，遣官屯田开封，为经略中原计。诸镇分汛地，自王家营而北至宿迁，最冲要，可法自任之，筑垒缘河南岸。十一月四日，舟次鹤镇，谍报我大清兵入宿迁。可法进至白洋河，令总兵官刘肇基往援。大清兵还攻邳州，肇基复援之，相持半月而解。 时自成既走陕西，犹未灭，可法请颁讨贼诏书，言：知 自三月以来，大仇在目，一矢未加。昔晋之东也，其君臣日图中原，而仅保江左；宋之南也，其君臣尽力楚、蜀，而仅保临安。盖偏安者，恢复之退步，未有志在偏安，而遽能自立者也。大变之初，黔黎洒泣，绅士悲哀，犹有朝气。今则兵骄饷绌，文恬武嬉，顿成暮气矣。河上之防，百未经理，人心不肃，威令不行。复仇之师不闻及关、陕，讨贼之诏不闻达燕、齐。君父之仇，置诸膜外。夫我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智精神，枕戈待旦，合方州物力，破釜沉舟，尚虞无救。以臣观庙堂谋画，百执事经营，殊未尽然。夫将所以能克敌者，气也；君所以能御将者，志也。庙堂志不奋，则行间气不鼓。夏少康不忘出窦之辱，汉光武不忘爇薪之时。臣愿陛下为少康、光武，不愿左右在位，仅以晋元、宋高之说进也。 先皇帝死于贼，恭皇帝亦死于贼，此千古未有之痛也。在北诸臣，死节者无多；在南诸臣，讨贼者复少。此千古未有之耻也。庶民之家，父兄被杀，尚思穴胸断?豆，得而甘心，况在朝廷，顾可漠置。臣愿陛下速发讨贼之诏，责臣与诸镇悉简精锐，直指秦关，悬上爵以待有功，假便宜而责成效，丝纶之布，痛切淋漓，庶海内忠臣义士，闻而感愤也。 国家遘此大变，陛下嗣登大宝，与先朝不同。诸臣但有罪之当诛，曾无功之足录。今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器滥觞。自后宜慎重，务以爵禄待有功，庶猛将武夫有所激厉。兵行最苦无粮，搜括既不可行，劝输亦难为继。请将不急之工程，可已之繁费，朝夕之燕衎，左右之进献，一切报罢。即事关典礼，亦宜概从节省。盖贼一日未灭，即有深宫曲房，锦衣玉食，岂能安享！必刻刻在复仇雪耻，振举朝之精神，萃万方之物力，尽并于送将练兵一事，庶人心可鼓，天意可回。 可法每缮疏，循环讽诵，声泪俱下，闻者无不感泣。 比大清兵已下邳、宿，可法飞章报。士英谓人曰：“渠欲叙防河将士功耳。”慢弗省。而诸镇逡巡无进师意，且数相攻。明年，是为大清顺治之二年，正月，饷缺，诸军皆饥。顷之，河上告警。诏良佐、得功率师扼颍、寿，杰进兵归、徐。杰至睢州，为许定国所杀。部下兵大乱，屠睢旁近二百里殆尽。变闻，可法流涕顿足叹曰：“中原不可为矣。”遂如徐州，以总兵李本身为提督，统杰兵。本身者，杰甥也。以胡茂顺为督师中军，李成栋为徐州总兵，诸将各分地，又立杰子元爵为世子，请恤于朝。军乃定。杰军既还，于是大梁以南皆不守。土英忌可法威名，加故中允卫胤文兵部右侍郎，总督兴平军，以夺可法权。胤文，杰同乡也，陷贼南还，杰请为己监军。杰死，胤文承士英旨，疏诮可法。士英喜，故有是命，驻扬州。二月，可法还扬州。未至，得功来袭兴平军，城中大惧。可法遣官讲解。乃引去。 时大兵已取山东、河南北，逼淮南。四月朔，可法移军驻泗州，护祖陵。将行，左良玉称兵犯阙，召可法入援。渡江抵燕子矶，得功已败良玉军。可法乃趋天长，檄诸将救盱眙。俄报盱眙已降大清，泗州援将侯方岩全军没。可法一日夜奔还扬州。讹传定国兵将至，歼高氏部曲。城中人悉斩关出，舟楫一空。可法檄各镇兵，无一至者。二十日，大清兵大至，屯班竹园。明日，总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营出降，城中势益单。诸文武分陴拒守。旧城西门险要，可法自守之。作书寄母妻，且曰：“死葬我高皇帝陵侧。”越二日，大清兵薄城下，砲击城西北隅，城遂破。可法自刎不殊，一参将拥可法出小东门，遂被执。可法大呼曰：“我史督师也。”遂杀之。扬州知府任民育，同知曲从直、王缵爵，江都知县周志畏、罗伏龙，两淮盐运使杨振熙，监饷知县吴道正，江都县丞王志端，赏功副将汪思诚，幕客卢渭等皆死。 可法初以定策功加少保兼太子太保，以太后至加少傅兼太子太傅，叙江北战功加少师兼太子太师，擒剧盗程继孔功加太傅，皆力辞，不允。后以宫殿成，加太师，力辞，乃允。可法为督师，行不张盖，食不重味，夏不箑，冬不裘，寝不解衣。年四十余，无子，其妻欲置妾。太息曰：“王事方殷，敢为儿女计乎！”岁除遣文牒，至夜半，倦索酒。庖人报殽肉已分给将士，无可佐者，乃取盐鼓下之。可法素善饮，数斗不乱，在军中绝饮。是夕，进数十觥，思先帝，泫然泪下，凭几卧。比明，将士集辕门外，门不启，左右遥语其故。知府民育曰：“相公此夕卧，不易得也。”命鼓人仍击四鼓，戒左右毋惊相公。须臾，可法寤，闻鼓声，大怒曰：“谁犯吾令！”将士述民育意，乃获免。尝孑处铃阁或舟中，有言宜警备者，曰：“命在天。”可法死，觅其遗骸。天暑，众尸蒸变，不可辩识。逾年，家人举袍笏招魂，葬于扬州郭外之梅花领。其后四方弄兵者，多假其名号以行，故时谓可法不死云。 可法无子，遗命以副将史德威为之后。有弟可程，崇祯十六年进士。擢庶吉士。京师陷，降贼。贼败，南归，可法请置之理。王以可法故，令养母。可程遂居南京，后流寓宜兴，阅四十年而卒。

史定坤口述 史文召撰写   66年前，中国战区的日本投降仪式举行。鹰城人史定坤是仪式警戒部队的一员……  资料照片    本报讯（记者巫鹏）1945年9月9日，是中华民族抗击外敌入侵的历史上值得永远记住的日子。当天，中国战区的日本投降仪式在南京举行。昨天上午，这段历史的见证人、市民史定坤口述、其子史文召整理的《九月九日日本投降签字典礼亲历记》被送到本报编辑部。老人在文中讲述了他参加受降前后的故事。     家住湛河区九里山街道李堂社区的史定坤老人曾在中国远征军驻印军新六军十四师服役，在缅甸参与对日作战。1945年9月9日，史定坤所在的新六军十四师四十团第一营负责中国战区日本投降仪式的警戒任务。史文召告诉记者，今年年初，他和父亲就有了将这一历史性时刻记载下来，告诉后辈的想法。由于史文召嗓子不好，他的父亲耳朵又背，因此这个亲历记一直到近日才正式完稿。     “我父亲告诉我，受降仪式选择在1945年9月9日9点在南京中央陆军军官学校大礼堂（现南京军区大礼堂）举行。这个时刻是当时的前进指挥所在芷江接受日军乞降时确定的，映衬了‘三九良辰’的说法。”史文召介绍说，这篇亲历记，是父亲史定坤从1945年8月15日日本宣布投降开始，到受降仪式结束后的全部经历。关于受降的细节都记载得十分清楚，其中很多场景都是此前没有披露过的。     记者看到，这篇《九月九日日本投降签字典礼亲历记》，以第一人称的形式，将史定坤老人在这段特殊历史时期的亲身经历记录下来。 史文召向记者转达了其父史定坤的心愿：“不忘历史，珍惜和平。建设强大国家，建设强大军队。发扬抗战精神，振兴中华民族。” 责任编辑:王晓鹤              9月9日日本投降签字典礼亲历记                   史定坤口述    史文召撰写     1    66年前的9月9日，是中国战区受降典礼日本签订投降书的日子。回想起我在南京亲历大受降的一幕幕景象，好像就在眼前，心里久久不能平静。日军投降，日子特殊，我记得特别清楚。当时，我们新六军十四师四十团第一营，驻扎在湖南怀化县城北五六十里地的榆树湾李家祠堂，是从湘西会战中的安江大胜后下来歇兵的。1945年8月16日那天，执星官很早就集合好了队伍。这是每天早上的例会，叫朝会.朝会用来宣布重要事情，布置新的任务。那天朝会提前的命令，是班长曹桂香和我一起传达的。 新六军从缅甸紧急空运回到昆明后，我就从三连一排一班调到营部传令班了。那天，营长赵振英少校上前讲话说：“昨天夜里收听重庆广播说，日本鬼子8月15日宣布投降啦！我们胜利啦！”大家一听，开始那会儿都有些意外，一下子愣住了，半信半疑的。日本鬼子打仗顽固得很，我们在缅甸跟他们较量了半年多，很少抓住活着的家伙，那股儿死战到底的劲头跟我们新六军差不了多少！ 只是在湖南他们才成了下软蛋的鸡，成孬种了，一串一串地当俘虏。既然重庆说小日本投降了，哪会有假？新六军每个排都有电台。小鬼子真的完蛋啦！我们高兴得一个个都跳了起来。赵营长命令：收拾装具，随时准备出发。几天后的一个下午，将要开饭时，十轮大卡车来了，还和以往一样，不管是在印度、缅甸，还是在国内，都是美国人开的带斗大卡车，都是赵营长洋话一喊：“来申够（Let'sgo）”！美国司机应声发车。这次，我们开到了芷江机场待命。     朝会上，我们还得知，8月15日上午，蒋介石以盟军中国战区最高统帅的名义发布了一号命令，命令在南京的日本“中国派遣军”总司令冈村宁次通令日军停止一切军事行动，并派代表接受中国陆军总司令何应钦一级上将的命令。蒋介石还命令何应钦全权主持中国战区日军投降及相关事宜。 中国战区包括台湾、澎湖和越南北纬16度以北地区。     在飞机场，我们还听说，南京的汪精卫伪政府8月16日就一哄而散了。自作孽的卖国贼们个个都落下千古骂名。     8月21日快晌午时，芷江飞机场上空像打雷似的，好多架中国战机转来转去，其中一架首先降落。不一会儿，一架涂着“红膏药”的日本大飞机落了下来。飞机前头挂着白旗，尾巴后拖着长长的红布条。据说这是事先命令日本人做的记号。紧接着，又有两架中国战机降落。“红膏药”上下来的是日本代表，有七八个光头鬼子，领头的是日本“中国派遣军”副总参谋长、特务头子今井武夫。挨个儿被检查后，他们一个个哭丧着脸，躬着腰从神气的四十团官兵面前走过，上了同样挂着白旗的汽车。白旗就跟招魂幡一样，日本鬼子再也没有了往日的威风，他们是来乞降的。日本人后来说得要好听些，叫洽降。下午，中国代表萧毅肃参谋总长、冷欣副总长等将中国战区陆军总司令部备忘录第一至第五号交给今井武夫。备忘录具体规定了中国受降日本投降的事项。第三天会议结束后，何应钦召见了日本乞降代表，命令日本在南京签订投降书。日本代表走时，头勾得更低了。真是大快人心！     又过了几天，大约是8月二十七八日吧，我们奉命坐飞机去占领南京。十四师四十团（团长王启瑞）第一营是先头部队，要先到南京打前站，所以比团长、师长（龙天武）去得都早。我们带的装备多，每架飞机只能坐三四十人。飞到南京时正下大雨，看不清地面，也不太清楚日军的情况，为了安全，没有降落，天快黑时又飞回了芷江，第二天下午才又飞到南京，降落在光华门外的大校机场，和另一支空降兵一起控制了机场。之后，每隔十多分钟，就有一架美国军用飞机飞来，一会儿就降落了六七架飞机，每架都有好几十名官兵，还有南京前进指挥所的官员。天傍黑时分，又有5架飞机降落。     第二天朝会上，营长讲：我们军被陆军总司令部委以收复南京的光荣任务，也是抗日战争胜利后光复首都的第一支中国部队。为啥要派新六军光复南京和受降日军？因为我们在缅甸打败了日军精锐的第十八师团，在日军中声威赫赫。巧合的是，驻南京的日军番号也是第六军。但国民党新六军是机械化部队，行动快、反应迅速，新六军的装备、士气、战绩也都远远超过南京日军。新六军是国民党军队中的老大，王牌中的王牌，正好是日军的克星。     在大校机场下飞机时，中国空降兵还在空降。飞机上，一次跳出十来个人，伞花随即打开。降到看着有十来岁孩子那么大个子时，一个个两腿收平伸直，双手不住地调整着伞绳，一屁股蹲落在机场上，很有趣，跟缅甸战场上的日本空降兵水平差不多。     8月30日起，从龙天武师长率领的四十团开始，新六军十四师、二十二师两个师的大部队先后从芷江空运到南京，9月5日全部运完。晌午后，廖耀湘军长和其他军官们降落南京。     我们营驻扎在机场最北头。白天，一部分人控制机场，一部分人睡觉。夜里，白天睡过觉的分别开到日军兵营外头，把它包围起来。挖了散兵坑，建立了轻、重机枪阵地。这是为了防止日军在没有缴枪前生事儿。     自从新六军进驻以来，南京城到处是一片欢腾景象。鞭炮声经常炸响，大标语四处都是，花花绿绿，格外耀眼：“庆祝光复！”“中国胜利啦！”      特别值得自豪的是，9月8日大清早，也就是日本签订投降书头一天的朝会宣布： 我们营要参加中国战区受降典礼，担任会场内外警卫，还要为签字仪式造声势。在 国民革命军眼中，这被看成是“中国参战军人的最高荣耀”。我们四十团第一营是独 一无二的！此后还要挨个儿受降南京和周围的日军兵营，收缴武器装备。     第二次世界大战中国战区受降仪式，定在1945年9月9日9点钟“三九良辰”。会场设在原来的南京中央陆军军官学校大礼堂。大礼堂门前，柏油路两边每隔二十来米就立有旗杆，从上到下裹着蓝白红三种彩布，旗杆顶上都插着彩旗。每根旗杆边都有第一营的战士执勤，一个个头戴钢盔，身穿崭新的哔叽呢军装，手戴白色绒手套，脚穿黑皮鞋，背着方方正正的背包，全副武装，持枪威武地挺立着。只是外人不知道，枪里都没压子弹。那美国制大袋子背包也是空的，里边装的是薄木板钉成的 空盒子，看起来更齐整。黄埔路口那里，用松树枝柏树枝扎了一座大牌楼。牌楼上缀着“胜利和平”四个大字。军校大门顶上挂着“中国陆军总司令部”八个白色蓝底大字。门外牌坊顶上嵌着大红色的“V”字符号。下头挂着一块红布横幅，横幅上是一排金字“中国战区日本投降签字典礼会场”，闪光耀眼。     大礼堂外院子里坐满了四十团的官兵，第一营排在最前头。大家一个个装备齐整。不过，枪里也没压子弹，背包里装的也是空木盒。以往30公斤的装具今天轻多啦！第二天也就是9月10日，还要举行庆祝活动、武装大游行哩。     第一营警卫受降典礼会场，包括军校内外。传令班随时有人跟随营长，随时有警卫传达营长命令，知道的事儿也多。营长对我非常关心，不光是因为我年龄最小。和营长形影不离的主要有3个人，刘怀轩是营长的勤务兵，负责营长的饮食起居和整理背包等生活杂务，曹桂香是班长，我比较机灵，反应快，也勤快，我们俩传达命令、查岗最多。特别是夜间，赵营长常常是拍拍我轻声说：“馒头，走！”“馒头”是我的外号，因为我是爱吃馒头的北方人，个子也不大，又胖乎乎的，至今也不清楚到底是谁给我起的外号。我麻利地跳起来，手握冲锋枪或者卡宾枪在前，营长提着勃朗宁手枪在后，一查就是一大圈。     2    新六军一般不打骂士兵，官兵关系较好，饭不限量随你吃，实弹训练不限量随你打，军纪严明，打仗心齐，军民关系也好，各方面都是样板。这次受降典礼的会场也是营长带人布置的，也有前进指挥所的人参加。     大礼堂四周都打扮得面貌一新，正门和各个出入口都有第一营的战士把守，戒备森严。大礼堂正门上头挂着几面旗帜。大门外几米远，斜朝大门摆放着桌子，供进入会场的人签到使用。礼堂里的圆柱子上都缠着红白蓝三色布条，转圈插着联合国的旗子和中、美、英、苏的小国旗。朝着正门的墙上挂着孙中山的大画像、国民党党旗和中华民国国旗。礼堂正当中靠中山先生像的一方摆了一张长桌子，上面铺着白布，放着一个麦克风，桌子后面摆有5把椅子。这是受降席。受降席正对面摆着一张短一些的桌子。这是给日本人布置的投降席，椅子是7把，也就是7把冷板凳。受降席正当中的桌子上放着毛笔、墨锭、砚台和印盒，投降席上也有这些东西。受降席左边是高级将领席和中国记 者席，右边是盟国军官席和外国记者席，楼上是观礼席。会场内的警卫，赵营长派了一个建制班18个人，由班长带领，还抽了另外俩人，总共20名警卫。受降席椅子后头12个战士，站成一排；投降席椅子后头8个战士，4人一组分列左右。警卫们持的都是亮铮铮的汤姆森冲锋枪。平时，这种枪里一般总是装着15发一梭子子弹，上火线的时候才换上30发的，还有50发的，开火时跟机关枪一样厉害。不过，警卫会场时也都没有装子弹，子弹要带在营长身上。这都是9月8日就安排好的，还现场排练了好几回。赵营长带的是手枪，枪里压满了子弹。他是会场里唯一可以四处走的人。营长后来对我说，他很兴奋也很紧张，手心里都是汗，特别怕出意外。9月9日上午，最早进场的是中国受降代表5人。他们是：陆军总司令何应钦，海军上将陈绍宽，空军上校张廷孟，陆军上将顾祝同，陆军中将萧毅肃。8点半开始，参加受降典礼的盟国代表、国民政府官员、中外记者先后到来。他们一个个拿着请柬，在门外的签到簿上签名，被核对检查后排队进入会场，估计有四五百人。     快9点时，7个光脑袋日本投降代表从大家跟前走过。我们都昂首挺胸，威风凛凛，对他们怒目而视，眼盯着他们去排队签到。中间那个瘦高个子前伸着脖子，躬着腰，还没走到桌子跟前，身子就摇晃起来，泪水鼻涕一起流了下来，嘴巴大张大合，看样子是强憋着没有哭出声来。两边的矮个子日军代表慌忙搀扶住他。日本人大都是粗短矮壮，这个日军比同伙都高，看样子是个大家伙。我估摸着他就是营长说的日本“中国派遣军”总司令冈村宁次！我朝20米外的这老鬼子呸地吐了一口唾沫：“龟孙应死！”他们被一个中国将军带进了会场。7个人的“七”，正是给死人用的数字，巧得很啦！     9点整，日本投降签字典礼正式开始。     四十团的官兵一次次地站起来抡着胳膊高喊口号：“日本投降啦！”“中国光复啦!”“我们胜利啦！”“中国万岁！”这为受降典礼壮了声威。     这7个光头鬼子进去不到20分钟，就签完投降书走了出来。一个个哭丧着脸，秃脑袋耷拉得更低，腰弯得更深，脸阴得像要下雨，嘴撅得能拴住驴。想想日本鬼子的滔天罪行，恨不得上去活剥了他们！     至此，中国战区120多万日军正式投降，抗日战争正式结束。“这是中国自甲午战争一百多年来第一次取得反抗外国侵略的胜利！”当天傍黑，赵振英营长还很激动地对我们说，两眼还泪花花哩。他肯定也和大家一样，想到了我们战死和伤残的弟兄们，想到了中国人遭受的大灾大难，想到了抗战胜利来得多么不易。     3    风水轮流转，胜利轮着换。昔有日军南京大屠杀，今有中国南京大受降！小日本儿也有今天！我们真是扬眉吐气腰杆儿壮！     受降仪式结束后，何应钦随即发表讲话：“敬告全国同胞及全世界人士，中国战区日本投降签字仪式已于9日上午9时在南京顺利完成。这是中国历史上最有意义的一个日子，这是八年抗战的结果。中国将走上和平建设大道，开创中华民族复兴的伟业。”     第二天，南京城举行了盛大庆祝活动。其中，主要有新六军的列队武装大游行。南京城125万市民几乎全都涌上街头。老百姓满脸泪水满脸欢笑，很多人喊：“八年亡国奴，我们光复啦！”“胜利万岁！”口号声不断。街边到处是长竹竿挑着的鞭炮，响声震天，地上的炮纸足有几指厚。市民们拿出一切东西慰劳军队，面粉、大米、老酒、鸡蛋、汽水、被单、手套、鞋帽、衬衣、油盐酱醋，多得数不清，堆得大街上到处都是，加上人山人海，游行到后来常常是原地踏步。东西不要吧，老百姓死活不依，只得通过电台请示上级。上级也没有啥好办法，命令说不能不收下老百姓的一片心意，东西全部拉回，游行提前结束。     回到驻地，牛振远副营长专门对我说，夜儿个（昨天）签到桌那哭鼻子老鬼子叫冈村宁次。我说管他娘的叫啥东西，就叫他龟孙应死！大家一起起哄，齐叫“龟孙应死”。牛副营长哈哈大笑。他是河南方城县人，30岁了，比营长还大两岁。     根据蒋介石指示，何应钦在8月26日发出命令，南京和周边的日军第六军及所辖各师团旅团，镇江、浦口及津浦线、安庆、芜湖、广德、苏州、无锡、江阴、常州等部队，向我新六军廖耀湘将军投降，并受廖军长指挥管辖。     早在开始收缴日军武器装备前，前进指挥所就发布了命令：南京防务由十四师接管，师长龙天武将军任首都卫戍司令。日军一律呆在营房里，因公上街必须事先报告。国民党军队也不准再私自随便上街。     9月9日以后的一个多月里，我们第一营和全团一起，率先受降了南京城里的日军兵营。完成任务后，第一营又开往苏州山区广福镇（音），继续受降。 责任编辑:王晓鹤 平顶山87岁老人亲历日本投降仪式 目睹冈村宁次涕泪横流    大河网-大河报             　　阅读提示　　受降仪式选择在“三九良辰”1945年9月9日9时开始，整个过程不到20分钟。为防止意外，警卫的冲锋枪中都没有装子弹…… 　　66年前的昨日，中国战区的日本投降仪式在南京举行。来自平顶山市的史定坤，当时就在投降仪式现场执行警戒任务。昨日上午，这位87岁高龄的老人，希望能够通过自身讲述，来记录下这个中华民族历史上值得永远记住的瞬间。 　　坎坷身世　从被抓壮丁到参加远征军赴缅对日作战　　史定坤1925年出生于平顶山市湛河区九里山街道李堂社区，当时还属宝丰县管辖。他17岁那年，家乡遭遇大饥荒，全家逃荒到驻马店地区泌阳县深山区，他的父母和弟弟都被饿死了，只剩下史定坤一人四处讨饭、打长工。 87岁的史定坤老人图片均由史文召提供　　1943年，史定坤曾数次被国民党军队抓壮丁，由于没军饷，每次他都偷偷溜走。直到有一天 他逃到南阳时，被汤恩伯的河南第一补训处抓住，这次一人一天1公斤麦子，还有军饷，史定坤暂 时安定下来。当年年底，他被运到西安。 　　1944年，国民党政府组建中国远征军赴缅作战。美国人亲自上阵挑选，从4万人中选出3000名 身体条件良好的，史定坤被选中。同年2月，他被补充进国民党新六军，乘坐飞机从喜马拉雅山半 山腰的驼峰航线飞到印度汀江，随后赶到缅甸。换上崭新的英美装备后，开始与日军在丛林中展开战斗。         　　1944年9月，日军在湖南发动湘西会战，史定坤又被空运回国。此时，他所在的新六军由于装备精良、机械化程度高，成为国民党军队中的老大，被称为“王牌中的王牌”。1945年8月15日，日本宣布无条件投降后，新六军很快来到南京，接受日军投降。 　　9月8日大清早，也就是日本签订投降书头一天宣布：新六军十四师四十团第一营要参加中国战区受降典礼，担任会场内外警卫，还要为签字仪式造声势，这被看成是“最高荣耀”。         1945年9月9日，第二次世界大战中国战区日本投降签字典礼会场。照片正中为受降席（中山先生画像前下），受降席对面为投降席，两侧为记者席和军官席，楼上为观礼席。葛顿南（John Gardner）摄 (注：葛顿南是美国人，时为远征军联络官) 　　见证历史　　受降仪式上冈村宁次泪水鼻涕一起流　　第二次世界大战中国战区受降仪式，定在1945年9月9日9点钟“三九良辰”。会场设在原来的南京中央陆军军官学校大礼堂(现南京军区大礼堂)。    　　大礼堂门前，柏油路两边每隔二十来米都立有旗杆，从上到下裹着蓝白红三种彩布，旗杆顶上都插着彩旗，包括中、美、英、苏四国国旗和联合国旗。黄埔路口那里，用松树枝和柏树枝扎了一座大牌楼。牌楼上缀着“胜利和平”四个大字。军校大门顶上挂着 “中国陆军总司令部”八个白色蓝底大字。门外牌坊顶上嵌着大红色的“V”字符号。下头挂着一块红布横幅，横幅上是一排金字：“中国战区日本投降签字典礼会场。” 　　大礼堂内礼堂正当中靠中山先生像的一方摆了一张长桌子，后面摆有五把椅子，这是受降席。受降席正对面摆着一张短一些的桌子，这是给日本人布置的投降席，椅子是七把。受降席左边是高级将领席和中国记者席，右边是盟国军官席和外国记者席，楼上是观礼席。 　　会场外，每根旗杆边都有第一营的战士执勤，一个个头戴钢盔，身穿新崭崭的哔叽呢军装，手戴白色绒手套，脚穿黑皮鞋，背着方方正正的背包，持枪威武地挺立着。会场内，20名警卫清一色拿着亮铮铮的汤姆森冲锋枪。    　　史定坤说，当时外人不知道，为了防止枪支走火发生意外，当天在现场执勤的士兵枪里都没装子弹。只有赵营长带着一把装满子弹的手枪，他是当天会场内唯一可以四处走动的警卫。事后，营长说，他当时很兴奋也很紧张，手心里都是汗，特别害怕出意外。    　对于受降仪式的经过，史定坤更是牢牢记在心里。 　　9月9日上午，最早进场的是中国受降代表五人。他们分别是，陆军总司令何应钦，海军上将陈绍宽，空军上校张廷孟，陆军上将顾祝同，陆军中将肖毅肃。八点半开始，参加受降典礼的盟国代表、国民党政府官员、中外记者先后到来。他们一个个拿着请柬，在门外的签到簿上签名，被核对检查后排队进入会场。估计有四五百人那么多。 　　快9点时，七个光脑袋的日本投降代表从警戒人员跟前走过。“中间那个瘦高个子伸着脖子，弓着腰，还没走到桌子跟前，身子就摇晃起来，泪水鼻涕一起流了下来，嘴巴大张大合，看样子是强憋着没有哭出声来，两边的矮个子日军代表慌忙搀扶住他”，史定坤说，当时10多个警卫人员都看到了这一幕，并推测此人是个“大人物”，直到当天受降仪式结束后，他们才知道，掉泪的人叫冈村宁次，正是在中国犯下滔天大罪的日本“中国派遣军”总司令。    　　9点整，日本投降签字典礼正式开始。  　　四十团的官兵一次次地站起来抡着胳膊高喊口号：“日本投降啦！”“中国光复啦！”“我们胜利啦！” “中国万岁！”为受降典礼壮了声威。 　　开始不到20分钟，受降仪式就结束了。至此，中国战区120多万日军正式投降，抗日战争正式结束。 　　受降仪式结束后，南京城举行了盛大庆祝活动，其中，新六军举行了列队武装大游行。南京城125万市民几乎全都拥上街头。老百姓满脸泪水满脸欢笑，“我们光复啦！”“胜利万岁！”等口号声不断。街边到处是长竹竿挑着的鞭炮，响声震天，地上的炮纸足有几指厚。 最大心愿 　　不忘历史，珍惜和平；强国强军，振兴中华 　　从2005年庆祝反法西斯战争胜利60周年起，史定坤的长子史文召开始对父亲的抗战经历产生了浓厚的兴趣。他先后走访了10多名父亲的战友，将他们回忆的东西整理出来。他还利用互联网上寻找父亲的老战友，与父亲所说的“赵营长”取得了联系。

我第一次踏上香港的土地是在1987年，应郑修文先生之邀，参加香港海洋公司举办的紫砂展。那时我在宜兴紫砂工艺二厂当厂长。同时受邀的还有紫砂工艺厂的顾绍培、沈汉生、宋建荣等一行7人。在港期间，不仅受到了海洋公司的精心安排盛情接待，也得到了锦锋公司、英泰公司、双鱼公司等多家紫砂经销商的款待。 当时的宜兴紫砂能走向海外市场、特别是台湾市场，主要得益于香港四大公司的辛勤奔走。在海峡两岸尚未三通的年代，四大公司轮流在香港举办紫砂展览，一边邀请台湾玩家藏家，一边邀请生产厂家的制壶艺人，用这样的方式，架起了宜兴紫砂与台湾之间的桥梁。 早在1979年，香港的罗桂祥先生亲自来宜兴考察紫砂，并按壶索骥发现了一批制壶高手，一次就下了为数不少的订单。由他捐赠藏品的香港茶具文物馆，至今仍是世界各地茶具收藏家和紫砂爱好者的向往之处。     1985年、1988年、1990年四大公司之一的锦锋公司三次举办宜兴紫砂展览，印制紫砂画册《壶锦》1-3集；英泰公司也搞紫砂展，并于1985年和1987年分别印制《古今名壶集》和《壶艺瑰宝》紫砂作品集；海洋公司于1987年举办宜兴紫砂展并印制《砂壶集》画册；双鱼公司也同样主办紫砂展。 1991年，中国工艺品进出口公司刘培金总裁委托香港华萃有限公司黄毓麟先生办紫砂展，并出版大型画册《宜兴紫砂当代名人录》。 1993年，宜兴紫砂二厂、三厂、四厂等，由丁蜀镇组织一同到香港办展，配以《紫砂风采》画册赠送。这些大型画册既推荐优秀作品，又宣传制壶人，对宣传宜兴紫砂起到了非常大的作用，日后的紫砂名人名作也由此而来。     总之，上世纪八十年代、九十年代，宜兴紫砂走向海外市场，制壶人能声名鹊起，一定程度上得益于香港这个国际大都市的各种紫砂活动。除上述四大公司之外，还有许多香港商客也纷纷来宜兴经销紫砂，当时的香港永乐街上，陈列销售宜兴紫砂壶的商铺比比皆是。 如果说这些宜兴紫砂在香港的展览活动都洋溢着商业气氛，那么，有关宜兴紫砂的学术研究，在香港同样得到重视。 香港中文大学文物馆不仅藏有许多宜兴紫砂历史作品，更有像黎淑仪老师这样的紫砂学术研究人员，她们长期关注宜兴紫砂文化，在她们的执着努力下，1997年曾主办了“陈鸣远作品研讨会”，2005年又主办了“陈曼生研讨会”。在2015年的4月份，由香港中文大学中国文化研究所文物馆和茶具文物馆又联合筹划，香港中文大学文化研究所文物馆与康乐及文化事务署，联合主办了“宜兴紫砂陶艺与文化”展览，全面展示及探讨宜兴紫砂陶器的工艺成就与发展，及其文化要义与社会影响等。展品为香港中文大学文物馆北山堂藏品168项及茶具文物馆罗桂祥藏品50项，共计218项。第一主题是宜兴茶壶的文化内涵与鉴赏，分为供春壶的故事；紫砂壶独领风骚；曼生壶及其流风；孟臣壶与功夫茶；清末民初的名工雅制；现代壶艺承传；外销紫砂及影响等七个副题。第二主题是茶文化以外的紫砂制作，包括博古陈设、文房雅玩及像生雕塑等。在主办各种紫砂学术研讨会时，每次都能邀请徐秀棠、汪寅仙等紫砂业内人去参加，并都有学术成果发表。 多年来，香港不仅是宜兴紫砂商业活动的集聚地，也是宜兴紫砂学术研究的高地。     我多次赴港，大多是参与有关紫砂的文化与商业活动，曾在香港的电视台出过镜，曾为香港中艺陶瓷的员工讲过课，也曾经拜访过罗桂祥先生和刘海粟夫妇，并与他们共叙友情。     尤其让我记忆犹新的是，每次宜兴来举办的紫砂活动，都能得到新华社香港分社、华润集团、中艺公司领导的关心和支持。因此结识了一大批香港的或在香港工作的朋友，至今常有相互问候。当香港回归十周年时，《无锡日报》就这一话题专门采访了我，并以《是谁撩起紫砂的神秘面纱》为题作了报道。文章在最后说：“宜兴紫砂因香港散发出夺目的光彩，而这份夺目的光彩更深深吸引着香港……。”     两岸三通后，台湾的玩家、藏家、商家可直接来宜兴寻觅紫砂，拜访紫砂人，因此，香港的四大公司及其他紫砂经销商逐渐退出。仅有几家还在坚持。我一直在想，什么时候能再在香港举办一些规模较大的紫砂文化活动，我十分愿意再来参加，这次机会终于来了。国际茶文化研究会组织“紫韵香江——当代紫砂茶器精品联展”，这是时隔多年后，在香港举办规模较大、水平较高的宜兴紫砂展览。     宜兴紫砂壶为茶而生，因茶而兴。它是中国茶文化不可或缺的部分，茶文化繁荣了紫砂文化，紫砂文化也丰富了茶文化。国际茶文化研究会能举办当代紫砂茶器精品联展，我由衷地感到高兴。   2015年，迎来宜兴紫砂工艺厂建厂六十周年，正好又是宜兴紫砂的一代宗师、壶艺泰斗顾景舟百年诞辰之时，紫砂产地宜兴将会有一系列“百年景舟与宜兴紫砂”的纪念活动，宜兴紫砂工艺厂也会举办六十年厂庆活动。感谢国际茶文化研究会的精心组织，在这样一个极具意义的时机，征集数十位紫砂艺人的精心之作，诚邀多位紫砂大师们赴港赴港参加活动。尽管时移世变，但宜兴紫砂人对传统的制作工艺始终坚守，如有不同则反映在他们的作品中有所创新，而这种创新，更多的是彰显了时代的精神和文化的气息。 在此之前，华盛小朋友拜访了一个个制壶人、挑选展品、拍摄照片，赶在展出之前出一本《紫韵香江》画册，由徐秀棠大师题写书名并提供文章，汪寅仙大师也写了文章。嘱我写个前言，感到无从下笔而一拖再拖，电话催逼之下，只能掏出一段记忆，感恩香港诸多朋友多年来仍寄情于宜兴紫砂，始终不离不弃，实乃宜兴紫砂之大幸。 我想宜兴紫砂一定需要香港。     备注|文章节选2015年5月《紫韵香江 一往情深》，略有改动 图片|作者提供 部分网络 作者|中国陶瓷工业协会副理事长、宜兴市陶瓷行业协会会长 编辑|紫砂频道全媒体中心  

忠意沛沛欲何为？  家族文化承与兴。 辉煌历史书辉煌，    峥嵘岁月话峥嵘。  铭刻先贤千秋业，  惠泽后辈万世情。 尽瘁鞠躬修谱牒，    身体力行人钦敬。